剃龙头与回娘家
关于二月二的习俗,现在最为人们熟知的是,“二月二,剃龙头”的俗语。这一习俗延续至今。一到这天,北京城大街小巷的理发馆里人满为患。
这个习俗为何如此盛行?是因为在民间,流传着这样一句俗语:“正月里不剃头,剃头死舅舅。”所以很多人在腊月理完发后,一个月都不再去光顾理发店。故旧京时,大年三十儿前剃头挑子及后来的理发馆最忙。
不过,“正月里不剃头,剃头死舅舅。”属于误传。清军入京城后曾传令原汉族民众-律学清满族人,剃光头只在后脑留个辮子;但汉族百姓心里并不服气,每次剃头时必引思起曾经的满头黒发,所谓‘’剃头思旧‘’,后来被传说为‘’剃头死舅舅。
关于“二月二儿剃龙头”也有传说。那乾隆皇帝下江南巡访游乐后回京师途中,有一次游船停靠在天津卫, 他看见有些农家的小孩在剃头,,乾隆怱然想起那天是二月初二,灵机一动也想剃剃头,下谕旨后随行官吏急忙找来天津卫最好的剃头匠,但来了几个都没剃成,皇帝都不满意。原来过去给皇上剃龙头, 剃头匠是不许一只手按着皇上的头,一只手拿剃刀剃的,那几个剃头匠不懂这规矩。后来找来个懂得此规矩的,剃好了乾隆的头,并给刮了脸, 乾隆一高兴给了好些奖赏, 剃头匠领了赏赐高兴而去。此事儿传至四九城,就成为二月二,剃龙头的习俗。
其实,在二月二,民间还有很多习俗。古人认为龙是鳞虫之长,龙出则万虫伏藏,农作物也因此获得丰收。元人欧阳玄写的《渔家傲》词中曰:“二月都城春动野,……引龙灰向银床画”。清人清人潘荣陛在他写的《帝京岁时纪胜》中也载:“二日为龙抬头日,乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨,呼为引龙回。”即二月二儿这天一早,天没亮就起床,用细炉灰或石灰从大门街外井台开始一直撒向房中床脚,再沿墙根撒向灶台边,意为“引龙回”。让神龙镇住各种害虫,至今北京一些农家仍有此习俗。
“祭饼熏床虫子收,青龙今日定抬头”。《燕京岁时杂咏》的这句诗词描写出旧京百姓家于二月二龙抬头这天用油煎篮球比分直播:祭祀时的剩余面食供品,以油炸味儿来熏屋子熏炕, 俗曰熏虫儿。民间也有“敲呀敲,敲炕头,金子银子往家流。 敲呀敲,敲炕沿,蝎子蜈蚣不见面。”、“二月二,扫炕席,清清爽爽到年底”、“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣不下墙”,以及“二月二,扫锅底,省柴省火不费米”等众多民谣民谚。
‘‘二月二儿,接宝貝儿,接不来掉眼泪儿’,这句歌谣说的是老北京城二月二的一个传统民俗,旧京时百姓家新婚不久的男女,正月里男人家最讳忌守空房,媳妇必须在男方家里,因此,正月后必在二月初二这天去接回女儿,让女儿在家住上几天,全家团团圆圆吃顿团圆饭,接回时父母常在大门外迎接,并用已制作好的年糕或花糕贴在女儿的额头上,母亲还会念道着“昐我女儿家日子越来越红红火火,节节升高”。女儿回来时,也会带来的-些新磨成的玉米面或白面倒在父母家中的粮仓内,以示给娘家填仓,全家一片欢乐情景, 这个习俗至今在一些农乡里仍有传承。
另外,自明清以来,二月二儿这天在北京及各地的农乡地区均必举办祭祀龙王的典仪及活动,民间的香会必在龙王庙内外出演社火,演出舞龙与舞狮等精彩节目欢庆,祈昐那龙抬头兴风下雨滋润大地,农作物大丰收。在城乡的一些住家的主妇们于二月二这天常用彩纸剪些猫鸡以及葫芦福字等图案作为镇物,然后贴在屋墙或玻璃窗上,喻意着让猫逮老鼠,让鸡啄吃害虫,企盼着吉祥福禄万事如意。
“剪金贴额邀神眷,还约拈香到涿州”,旧京时二月二儿京郊及涿州的碧霞元君庙烧香奉拜,以祈求吉瑞祥福,故二月二也曾被称为踏青节。
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