­开栏语：今年东石元宵真热闹！2月9日(正月十三)到11日(正月十五)，2017年元宵“闽台东石灯俗”系列活动将火热开展。即日起，记者将带你走进系列活动中的传统民俗，让你提前品味东石元宵的特色和亮点。

　　­日前，记者专访了闽台东石灯俗代表性传承人蔡尤资。通过蔡尤资的“讲古”，让大家一起了解我们耳熟能详的数宫灯都有哪些你知道或不知道的故事。

　　­闽台东石灯俗的前世今生(一)

　　­“三公宫，正月半。人点灯，恁来看。看什么？数宫灯。今年宫灯赖最盏？鼓仔灯、绣球灯、鲤鱼灯、莲花灯……千盏灯、万盏灯，一半在台湾，一半在唐山。”说起东石人过元宵，数宫灯绝对是压场的“主角”。这首传唱久远的童谣，更是许多东石人深植脑海的难忘记忆。

　　­蔡尤资告诉记者，作为一名东石人，他从小就听着这个童谣长大。后来，深入接触数宫灯民俗后，他通过多番收集并结合闽台东石灯俗的传承发展，整理完善了这首童谣。童谣中的“唐山”就是祖国大陆之意。

　　­那么，“唐山”的说法是怎么来的呢？蔡尤资说，古来东石地少人多，许多人向外扩展谋生，驾着木帆船经过一昼夜就能到达的台湾，成为历代东石人迁往的主要地域。

　　­蔡尤资介绍，南宋时期，闽南沿海姑娘出嫁有了陪嫁宫灯的习俗。东石是“海滨邹鲁”“礼仪之邦”，婚嫁遵循古俗，姑娘出嫁时会在轿前悬挂一对宫灯。即便发展到现代，东石新娘出嫁陪嫁宫灯的习俗也依然没有改变。

　　­“如今，东石姑娘出嫁，会让两个孩子各提一个宫灯，坐在轿车里送嫁。讲究的人家，还会单独用一辆小车，专门乘载陪嫁的两个宫灯，开在送嫁队伍的前方开路。”蔡尤资说。

　　­古来每年元宵佳节，东石家家户户都会挂灯礼佛。相传嘉应庙“九龙三公”十分灵验，在正月十五这天，上一年结婚的人家开始陆续把新娘陪嫁的宫灯挂到嘉应庙，祈求子孙昌茂，并逐渐形成风俗。蔡尤资说，结婚后的男子就是“成丁”，后来元宵到嘉应庙挂灯的习俗演变为数宫灯，即数一数元宵嘉应庙宫灯的对数，就可以知道上一年东石信奉嘉应庙“九龙三公”区域内的“成丁”数量。由此，数宫灯也成为欢庆、祈求后代子孙繁衍生息的民俗活动。

　　­明朝末年，东石玉井户长房蔡源利和二房蔡秉禄移居台湾时，祈求“九龙三公”分灵庇护入台，并在台湾建造嘉应庙供奉，每年元宵节也在庙中张挂宫灯，于是数宫灯民俗亦在台湾流行开来。­

　　闽台东石灯俗的前世今生(二)

　　昨日，闽台东石灯俗代表性传承人蔡尤资向大家介绍了数宫灯民俗的形成及流传到台湾的过程。今天，让我们一起了解，数宫灯民俗活动都有哪些讲究和精彩环节。

　　蔡尤资介绍，数宫灯民俗活动为期3天，从正月十三到正月十五。

　　每年一到正月十三，东石信奉“九龙三公”区域的市民，凡是在上一年新结婚的新郎，都会陆续把新娘陪嫁来的宫灯，挂到嘉应庙(三公宫)里，参加数宫灯活动。

　　从正月十三到正月十五，每当夜幕降临，嘉应庙内灯火通明，各式各样的宫灯交相辉映。灯下，在吹拉弹唱的乐曲声中，男女老少齐集于此，尽情欣赏五彩缤纷、争奇斗艳的宫灯。

　　在这三天，台湾乡亲也会在台湾布袋嘉应庙及新塭嘉应庙张挂宫灯，举行数宫灯活动。每年元宵，台湾都派人回乡祭祖，一同参与东石嘉应庙的数宫灯活动，并带来台湾的宫灯对数。同时，台湾乡亲也会把故乡的宫灯对数报回台湾，两地互通子孙发展的情况。

　　“东石嘉应庙除了张挂新娘宫灯外，还会在庙厅正中央挂一盏大红绣球灯。”蔡尤资说，在元宵当晚，众新郎官将齐集庙中，在主事通报完本地及台湾的宫灯对数，共庆两岸人丁兴旺后，就开始“卜灯”环节，这也是数宫灯的重头戏。

　　“卜灯”开始后，各新郎官将陆续在三公爷座前掷“信茭”(一阴一阳为一茭)，一次性掷得茭数最多的新郎，可得到大红绣球灯，并迎回家中张挂，寓意大福大贵，早生贵子。随后，各人也会把宫灯迎回家，祈求婚姻幸福，子孙繁盛。

　　值得一提的是，除了赏灯、卜灯外，在正月十五的白天，闽台游灯踩街、两岸春祭仪式等，也极具民俗特色。

　　据悉，2008年，闽台东石灯俗入选第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年，举行了授牌仪式。2012年，嘉应庙被批准为闽台东石灯俗传习所。(记者_许春)