上高中的时候,学校组织过一次捐款。忘记是为什么了,当时同学们都很踊跃,有的捐10元,20元不等,我则把自己心爱的书包奉献了出去。说来凑巧,大约一个多月之后,一次晚自习的时间,教室里的一根灯棍突然灭了,班主任就找来学校的电工修理。坏掉的灯棍就在我的课桌上面,电工就踩在了我的桌子上。不过搭在电工脖子上的工具包很碍事,电工就顺手把工具包交给了我。当时我并没有在意,还是同桌提醒了我:“程,你手中拿的电工包,不就是上次学校组织捐款捐物时你捐的书包啊!”现在说起来我还晕!
这次地震,看到了很多捐款的场景:学校外面有,学校里面有;有企业组织的,也有个人组织的。更让人惊讶的是,上个星期去新世界的时候,济南的一个培训班也在大街上搞募捐活动,当时我就问组织募捐的人员:“你们有什么资格让我捐款?”当时他哑口无言。
中国移动也有发短信捐款的方式,我也发了几次。有一个疑问:我通过手机短信捐的款,算到中国移动的捐款数额里面了吗?
……
总之,从学会捐款以来,我捐的不爽!甚至有些窝囊。虽然在捐款数额上我总是很小气,但是即使一分钱,我也希望花的是地方,否则,我不会再乐施好善!
而赖金土则不同,他采取了最土的办法,也是最直接有效的方式,让自己的钱财直接递到了灾区人民手中:既能充分有效的表达自己的奉献精神,又能够得到受助群众的感赞!他的28万元,值了!
我相信,赖的做法首先是站在了负责的态度上。对自己负责,对灾区人民负责,对自己的劳动果实负责。那么,慈善组织在募捐时,就更应该做到这些。
新浪的相关评论是:赖金土亲自发放善款与慈善机构并行不悖,一个是民间自发的,一个是慈善组织的;前者要遵循公民善意与公民责任的规则,后者要遵循相关法规制度;前者要接受社会伦理道德的评判,后者要接受有组织的监督审计,二者各承其责各受规范,不必强牵在一起揣度。相反,民间慈善的爱无定势善无定法,一定程度上补充着“体制内”的慈善机构的组织行动,共同丰富着社会慈善体系,推动社会慈善的进步,给我们以战胜灾难的更大信心和动力。
笔者认为赖金土的做法既是奉献者也是收益者,他在奉献自己的爱心同时,收获的是大家对他的道德评判;而通过慈善组织捐款的个人,更多是一个奉献者,自己在捐献者的行列中是模糊的,受灾群众在收到慈善组织的善款时,也是模糊的,或者已经转化成为了个人对集体的认同。也就是说,更多的捐款者,是在增进民族的认同感。
由此我们得出赖金土现象的原因是:相信自己还是相信他人或者是以政府为代表的慈善机构的问题。希望赖金土的做法只是给众多的慈善机构提了一个醒,如果打着慈善的幌子做机构,必定会引起民众的信任危机,最后我们只剩下相信自己了。
有一个疑问,我们要不要成为千千万万个赖金土呢?
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