早在南北朝时就曾有一位学问最通博、最有思想的学者，名叫颜之推，他十分关心儿童的心智发展，而且对民间关于“周岁试儿”的实践做出了总结。

　　他在《颜氏家训》中有这样一段记载：“江南风俗，儿生一期（一周岁），为制新衣，盥浴装饰。男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置儿之前，观其发意所取，以验贪、廉、智、愚，名之为试儿。”这里的“发意所取”是指看周岁的婴儿喜欢什么，抓取什么，来表示将来的志向和前途，以及是贪是廉，是智是愚。这种针对婴儿期感觉---运动发展的特点，以实物为材料的近似标准化的测试方法可以说是1925年格塞尔婴儿发展量表的前导。

　　闽南称婴儿周岁为“度晬”（duì zè）， “度晬”这一天实际上就是人们的第一个生日，是自婴儿出生以来最为隆重的一个喜庆日子。这一天，主人要特别制作以糯米或面粉为原料的“度晬龟”或“四脚龟”馈送亲友，祈望婴儿能像善爬的龟那样，较快地开步走路，又像龟那样健康长寿。外婆家于外孙周岁时所送的礼品甚为丰厚，有衣帽鞋袜、披风、童被、布料，以及八卦项链、长命锁链、手镯脚环等金银饰品，其中缀绣的“度晬裘”（披风）和虎头图案的虎耳帽、虎仔鞋，颇有特色，寓有避邪，吉庆、长寿之意。

　　“度晬”这一天，民间常有“抓周”仪俗，又称“抓龟”。父母为周岁的婴孩沐浴后，穿上外婆家送来的新衣服、鞋袜，抱到厅堂八仙桌上去“抓周”。这时，八仙桌上早已摆满了书、笔、算盘、秤、尺、剪刀、玩具等，让婴孩双脚踏在“度晬龟”上，任其自由抓取桌上的东西，以他所抓着的东西，来预测他未来的一生和前途。据说，这种“抓周”的习俗，早在南北朝就已在民间流行。

　　仪式：

　　1：在当事人旧历生辰正日（无论是一岁或其它年龄）的早上进行。

　　2：如家中有供奉祖先或神位，应先行祭祀祷告。

　　3：将下文所述的十二种器物或代表的图咭放好在床上。

　　4：如当事人为小孩， 父母不要因情害意，强加主观愿望，要尽量制造一个客观和机会均等的环境。

　　5：以当事人第一件抓着不放的器物为准。如当事人不止一岁，便用（闭目抽咭法）

　　实质器物介绍如下：

　　一：算盘（也可用秤，计算机都行）

　　解说：此子逻辑性强，具数学天份，性格偏向理科，可从事科学研究，或成为工程师。

　　二：书（应以文科书为道具，一本即可）

　　解说：万般皆下品，唯有读书高，所以此子应循正路科名以成材而且性格偏向文科，长大后会投身教育界或做学术研究。

　　三：钱币（最好采用古钱，通行的钞票及辅币则未免太俗气。）

　　解说：此子擅于理财，可从事金融，投资或会计，但最大机会还是自资营商。

　　四：毞墨（以毛毞 ，钢毞 ，画毞 墨砚道具均可）

　　解说：此子可望用毞谋生，但与抓着书的情况不同，他/她更倾向于做作家做记者。推而广知，如绘画，设计等行业均可。

　　五：印章（ 印章，印台均可）

　　解说：能掌印即能掌权，此子是管理方面的人才，可投考公务员或大型机构方面循序渐进的升官运特佳。

　　六：肉类（以保鲜纸将肉块包好即可）

　　解说：此子倾向于物欲较强，但未必是坏事，从事饮食业，或满足视听之娱的服务性行业，一样可有成就。

　　七：刀剑（当然采用假刀假剑，免生危险）

　　解说：此子身体健康强壮，可从事武职或纪律部队，虽说今日社会重文轻武，但难保不会成为杰出的运动员。

　　八：田土（用保鲜纸包好一撮泥土即可）

　　解说：古代代表务农，虽然现在基本无务业可言，便环保事业，园艺，医药，仍是与泥土息息相关。

　　九：芹菜（一根芹菜就行）

　　解说：先有心理准备，与抓得（葱）相反，此子难言有惊人的口才，唯靠一个勤字，但平平实实自有好感，事业上多数稳稳阵阵，免却风风雨雨，宜从事规律化，按部就班及需要耐性的工作。

　　十：尺子（最好用木尺或铁而不用胶尺，上述两种物料较具灵气）

　　解说：尺有多重意思，裁缝用上尺，从事测量建筑也用上尺，两者相差甚远，要仔细观察小孩日后志趣，才能定论。

　　十一：桔（一颗桔即可）

　　解说：莫说得个吉，寓意也相当不错。此子福泽深厚，事业上谈不上有惊人成就，但天生贵格不用太过奔波劳碌，或因继承了祖德，或因本身谦冲淡泊，总之不爱竟争，自得其乐。

　　十二：葱（使用一颗生葱或大葱即可）

　　解说：此子天性聪明，宜从事讲求创意，口才的行业，切忌刻板和公式化。即是说，念法律便要做大状而不是做事务律师，念商科便要做sales而不是只呆在办公室处理文件。