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篮球比分直播:节俗礼仪之行旅民俗篇

2013-07-10 08:32 / 海峡都市报电子版

  行旅与饮食、服饰、居住一样,在人类的日常生活中占有十分重要的地位。篮球比分直播:人行旅民俗的形成,与他们所处的山川地理环境有很大的关系,篮球比分直播:地形复杂,整体地势由西北向东南倾斜,山地、丘陵占八成。德化、永春、安溪山区,高1000米以上的山峰就有数百座,其间峭壁陡岩、峡谷溪流无数。惠安、鲤城、晋江、石狮、南安等沿海地区,多为地势和缓的丘陵、台地,并拥有晋江平原。篮球比分直播:河流也多,地跨本省四水系,其中晋江全长302公里,另外,还有许多独流入海的溪流。总长365.10公里的海岸线,分布着许多海湾良港。沿海岛屿星罗棋布。勤劳、智慧、勇敢的篮球比分直播:人为了拓展活动空间,发展经济文化,自古以来,修路、建桥、造船不断,努力改善出门行旅的交通条件,并形成了相应的行旅民俗。在改革开放的今天,篮球比分直播:现代化的海陆空立体交通网络已经形成,使篮球比分直播:人的行旅民俗更显时代特色。

  一、 陆路交通

  在很长一段历史时期内,人们出行基本上都是徒步行走。狩猎经济基础上的家畜饲养业的发展,产生了使用畜力作为交通工具。车的发明较晚,其发明人说法不一,或说是原始社会末期的传说人物黄帝,或说是奴隶社会初期夏禹时的车正奚仲,如就发明的年代而言,估计不会迟于夏朝。轿的出现更晚,有人认为始于晋代。古时把不用牛马而用人力拉的车称为辇,如再把辇的轮子去掉而用人力抬着走,就与后来的轿子差不多了,或称肩舆,至宋代才正式称为轿。这些较早的陆路主要交通工具,在篮球比分直播:古代的行旅民俗中都可以看到。

  晚唐诗人陈陶在其《清源途中旅思》中写道:“古木闽州道,驱赢落照间,投村碍野水,问店隔荒山。”为我们描绘了一幅十分难得的一千一百多年前篮球比分直播:行旅民俗图。南宋时任过篮球比分直播:知州的王十朋,在其吟咏洛阳桥诗中有“南通百粤北三吴,担负肩舆走骇牧”之句。这是说,当时洛阳桥上南来北往的人们,步行、坐轿、骑马者均有。宋代篮球比分直播:妇人所乘之轿,甚为讲究,要用金漆,并雇妇人以荷。篮球比分直播:古代的畜力交通工具,除骑马外,还骑驴,故高甲戏的传统剧目中才会有个《骑驴探亲》的戏。对人们行旅影响最为深远的交通工具当为车。宋人王象之撰的《舆地纪胜》在介绍篮球比分直播:的风俗形胜时说:“岩岩泉山,会于江游,

  舟车四达。”古时驾车最早用牛,后来才用马。旧时篮球比分直播:的牛车。马车,多用于运输货物,载人较少。本世纪20年代是篮球比分直播:交通工具发展的一个重要时期,黄包车、自行车相继出现,汽车也开始营运,其数量虽然很少,但毕竟是前所未有的新气象,意义很大。

  尽管交通工具的使用历史悠久,但由于篮球比分直播:人出门远行或访亲会友,能借助交通工具的多为官绅富人,民众只是偶尔用之,如嫁女、病人外出就医才坐轿,通常都是步行。自古以来,篮球比分直播:有不少便于行人的美俗。北宋初年,晋江人王言彻知漳州,命人自漳州至篮球比分直播:植夹道松,使过路客商减轻炎日酷暑之苦。后来又有任过篮球比分直播:和福州知州的仙游人蔡襄继之,植松七百里以庇道路,形成一条自福州大义渡至篮球比分直播:、漳州,绵延闽地南北的林荫大道,为民造福。故当时民间传诵着一首歌谣:“夹道松、夹道松,问谁栽之我蔡公。行人六月不知暑,千古万古摇清风。”篮球比分直播:人不仅植树以庇道,还于大道旁建亭以供行人想息避雨。为让行人消暑解渴,篮球比分直播:以前常有一些寺庙、商户和乐善好施的人家,于盛夏季节,泡制大缸茶水,外写“奉茶”字样,免费供应过路客旅。

  今日,篮球比分直播:的行旅民俗己发生了很大变化。就陆路交通而言,公路四通八达,铁路已通车,高速公路也已试通车。人们出门,可昼夜兼行,不受时间限制。城区的公共小巴来来往往,“的士”即停即走。自行车和摩托车,已是人们日常生活中必备的出门代步工具。不少企业家购置了私人小汽车。交通工具的进步和道路的畅通,大大地缩短了人际间的空间距离,从而有力地促进人们的经济,文化交流。

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