安溪乡村布袋戏老艺人的忧思 60载无悔坚守传承

来源:篮球比分直播：晚报 2014-10-31 11:05 / 海峡都市报电子版

有年轻人要来学木偶，林海良总是开心地教。

翻阅大量史料潜心创作剧本

　　“一语道出千古事，十指搬弄百万兵”、“帐前可演天下事，箱中能容世上人”，说的是布袋戏舞台虽小，却大有乾坤。因此，布袋戏表演，除了唱作之外，剧本尤其重要。然而祖上除了手艺和父亲手把手教会的几个剧目，只留下一本剧本目录，120部戏曲，没有内容，只有目录。没有内容，这戏要怎么演下去？

　　好在林海良文化水平较高，从小熟读古书，看得懂文言文，许多历史典籍也通晓其意，既然祖上没有留下剧本，那就自己编吧。林海良表演的剧目大多取材于古代小说和戏曲，比如《三国演义》、《西游记》、《西厢记》、《桃花扇》等。在他的“书房”内，记者看到了一大摞的古典小说，有一本厚厚的手抄本《南唐演义》，老林说，他前后抄了十年，边抄边学边创作。

　　在把原始故事领会透，再结合闽南语方言和布袋戏的特点进行创作，编排出了很多新剧目。由于熟读原著，演出中，他往往能加入一些古语、古诗词、古对联，为表演起到画龙点睛或插科打诨的作用。

　　近年来，林海良在传承表演布袋戏传统曲目的同时，注重结合新时代新形势，对剧本内容进行创新、编排和表演，如自编宣传计划生育、茶艺戏等剧目；也会结合当地的风土地理，创作一些乡土题材的剧本，2008年，他结合虎邱茶叶黄金桂的发源历史，创作新编布袋戏《黄旦记》。

木偶头装箱后，即可外出演出。

重任在肩不敢卸六十载无悔坚守

　　一个布袋戏戏班一般仅三五人，多由家庭成员组成，往往是父子、夫妻、兄弟同台演出，技艺也是代代相传。演出的装备相对简陋，舞台是一个两米长、一米五宽的戏棚，木偶头等道具装入箱后即可挑担出行。一个布袋走四方，这便是布袋戏名称来源的传说之一。

　　有接戏的日子里，天还没黑，林海良就要和戏班的搭档们，提着装戏台、锣鼓等工具的布袋和装木偶的旧箱子，迎着夕阳出发了。那个斑驳粗糙的木箱，还是父亲留下来的。

　　作为班主，林海良是“假宜真”的主演，他嗓音好，凭借一双巧手，一人塑造传统戏曲中生、旦、丑、兽、杂等形象。主演可谓布袋戏的灵魂人物，身系演出成功与否，要包办戏中所有人物的唱、念、说、打，仅唱这一项，表演者就必须具备模仿男女老幼不同人物音质、不同讲话风格的技巧，且必须能做到各种不同性格的角色五音分明，加上情绪表达的八声七情等，因此，不仅需要一定的天赋，还必须要有深厚的文学造诣和音乐素养。

　　尽管老林很谦虚，将自己的天赋与努力，都归功于幼时家学环境，然而，没有他后来60多年的努力与钻研，也就没有如今远近闻名的“假宜真”了。

　　热闹的锣鼓声中，老林抑扬顿挫念白的响起，手中布偶舞动出生命的灵性，开始演绎人间百态，给寂寞的乡村夜晚带来欢乐，为许多80后、90后们留下了珍贵而美好的童年记忆。

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