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和易思想微创新的力量——三记朱熹理学文化古城里的校园文化创新

来源:三明日报 2018-11-28 10:24 /

­  教育理论的总结与提炼,是源自无数教育工作者长期的实践积累,这种积累最有价值的便是积少成多的微创新式的积累。以微创新方式打造和易教育文化品牌,成为闽中尤溪校园文化创新的路径。

­  一、以继承中的不断更新方式创生教育理论,创新校园文化

­  寻根不是复古,而是让教育回到起点后再出发,更新式的微创新。《学记》虽然提出了和易以思教学模式,但是适应现代教学,还要有新的解读,对课堂进行改造。这种解读、改造,就是继承中的不断更新式微创新,它让“经典的常道”在这种诠释中实现了变通损益和与时俱进,使教育理论永葆活力。这种微创新形式不仅可以用于对传统经典教育理论的改造,对近年来新理念也一样需要这样的微创新改造。因为新理念随着时间的推移也会变成教育旧理念,抓住不变的东西才是正道,才是本质,课改才能在常改、常新、常复旧中螺旋式发展。教育教学问题大多是老生常谈却又常谈常新的问题,需要在习以为常之处比较、借鉴、批判、求变,需要在前人认识的基础上打破思维定势,在前人论述的基础上接着说或重新说,这样才能像教育家一样用思考引领教育,用行动改进教育,用探索实现教育思想理论创新,让旧哲学思想变成现代教育新理论。

­  二、以吸纳中的逐步修正方式创生教育理论,创新校园文化

­  许多教育理论都有其局限性,或是一些理念由旧时的背景运用到现在的背景运用的不同,需要在吸纳过去思想时,逐步修正去微创新,使旧理念拥有现代教育的思想价值取向;或是一些理念由模糊走向清晰,由贫乏走向丰富的时候,需要在吸纳现代思想时,逐步修正去微创新,让教育理论逐步趋于合理。比如,快乐教育思想由来已久,两千多年前孔子就提出寓教于乐教育思想;近代有陶行知的教学做合一理论;现代有愉快教育实践;而新世纪出现的幸福教育是当代快乐教育新形式。在辨证思考乐学问题基础上,以重视乐学与勤学、与苦学、与责任等因素关系的和谐为基础,提出《和易以乐,善诱也》新的快乐教育观。它就是一种逐步修正式创新,新的快乐教育观更能体现学习是艰苦的脑力劳动这一本质特征。客观现实是教育理论滋生、生长的土壤,在这样沃土上采用逐步修正式微创新,以逐渐吸纳的渗透式微推进,从而把人类发现的更合理新成果,及时转化为教育教学实际行动。

­  三、以融合中的因地制宜方式创生教育理论,创新校园文化

­  近代以来中西文化之争,成为贯穿于文化教育领域的一个重大理论和现实问题,以融合方式,是解决当前文化教育建设中的学习与创新、继承与发展,民族独特性与世界的普遍性等一系列重大问题最优选途径之一。《和易分层教学论》就体现了因地制宜式微创新。和易分层教学,直面由于学生层次的模糊划分,导致分层教学的模糊性;按认知水平为主的分层,导致分层教学目标的片面性;同层学生的非认知性显著差异,削弱分层教学的针对性;分层达标无休止的照顾,丧失共同学习的基础等分层教学问题点穴开方。以不同层的关照重构分层教学的组织形式,借助“互联网+”把学生的学习从课堂延展到课外,增加了学习时空,提升学生自我学习的意识与能力,落实和易分层教学策略,改善分层教学痼疾,推动有质量的、公平与包容的教育,引发和易分层教学变革。西方教育思想孕育于西方文化,与中国文化有着巨大差异,如果生搬硬套,这些教育理论势必很难在中国扎根。这就需要因地制宜式微创新融会贯通古今中西的有益养分,从而创造出具有更合理性的中国新文化教育观,将外来文化本土化。和易分层教学观,就是这样的融合创新。融合创新可以跳出了原先的思维局限,为自己的思考与言说增添了一种新的视角、路径、框架、方法和工具。这是人的精神成长的标志和方式,经由这样不断丰富与更新的过程,使教育理论的生命充满足够的弹性与张力,从而进入那种可以纵横捭阖状态。

­  四、以加减乘除混搭方式创生教育理论,创新校园文化

­  所谓混搭式微创新,就是通过加减乘除把他山之石变成教育新理论之玉。面对中西文化碰撞,首先需要具有中华文化的基因,文化自觉应然走向文化自信。游刃有余做加、减法和乘法是创新的重要方式。在原有基础上的添加是加法式创新;从原有基础上的删减是减法式创新;完全摆脱原有框架重新构建是乘法式创新。加法式创新、减法式创新、乘法式创新,都是创新的不同方式而已,有时每一种都是独立存在的,有时却要历经全过程。一些理念渐被遗忘了,通过加法、减法和乘法式微创新复又提起了;一些理念只被古人说,通过加法、减法和乘法式微创新后今人去做了;这样的加法、减法和乘法式微创新,可以创生东方色彩教育新理论。《和易思想中的“三易”之道》一文,就是运用加法、减法和乘法式微创新创立的。在教育弘扬“三易”就是:崇尚简态,追求核心的简易之道;崇尚动态,追求生成的变易之道;崇尚常态,追求规律的不易之道。“不易”是相对的,“变易”是绝对的,只有“不易”的存在,才会有客观规律的形成;人们才能够认识世界,认识客观规律,利用客观规律来服务于我们人类。只有“变易”的存在,人类和社会才会向前发展,才会使我们的思维更加活跃。只有“简易”的存在,我们才不会把宇宙中的事物看得太复杂、看得高不可攀,才能解放我们的思想,让我们轻装上阵,轻轻松松、简简单单得去看世界。历史发展的脚步是永不停息的,只有不断用加法、减法和乘法混搭式微创新,教育的内涵才能紧随时代,即时调整教育的发展方向,不断创生教育新理论。

­  总之,这一切由教育理论微创新而引发的校园文化创新,得益于巧妙地引进了“微”理念,以“微”方式激活创新。和易教育思想研究虽然是微创新,但是正如周文王“演易”一样,其实每一个卦像仅有一处与众不同的微创新,就可形成绝无雷同的六十四卦庞大体系。这正是从量变到质变微创新渐变的力量。

­  (尤溪县教师进修学校田奇述)

原标题:和易思想微创新的力量——三记朱熹理学文化古城里的校园文化创新
责任编辑:蒋晓彬
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