­　　乡愁教育的层面及实施

­　　文化心理层面，乡愁教育是一个文化共同体——民族的共同记忆的叙事、传衍、记忆、弘扬，对于克服自觉的或不自觉的历史虚无主义具有直接的针对性，长善救失功能明显。教育内容层面，乡愁教育通过文化遗产教育、国情教育、民俗教育、乡土教育等方式进行，形成相应的教材、课程、案例、题材、领域，发掘和凝聚乡愁教育研究方向。在职业教育、培训层面，乡愁教育对于民间工匠精神、民间科技技艺、民间生活经验等总结与传承，在保护民间传统、文化遗产方面大有可为。

­　　乡愁教育的目的，在于唤起民族文化传统的整体记忆和个人文化传承，抗拒集体无意识遗忘，为中华民族保留文化基因。因此，乡愁教育应该纳入国民教育体系，形成乡愁教育的课程体系、学科体系，构建乡愁教育价值体系、知识体系、技术体系。

­　　凡是乡愁所在，即是乡愁教育的内容。首先，乡愁的物质化载体，是乡愁教育的依据。乡愁主要是指对家乡的深深眷恋。所以，乡愁所指包括家乡的山林、溪流、田野、菜园、特产、村落、集市、庙宇、祠堂、牌坊、学校、书院、古井、古桥、墓地等，又包括家乡菜肴、小喫、民俗、节令、方言、传说等等。家乡亲邻、乡贤、名流、匠人、奇人、奇异风景，等等，都是乡愁教育的活教材。家乡精英、名流的传说，具有震撼人心的力量，这些才是历史教育的宝贵教材。

­　　乡愁教育有着丰富多彩的传统路径。读经，即阅读以儒学为主根的中国文化经典，包括传统儒学教育的蒙学教材，是最低成本且富有活力的乡愁教育。写字，是中国文化传统教育的基础训练。写好汉字，是中国文化人的基本功，客观上有利于传统文化文脉的延续。作画，不仅是文人画，尤其是民间绚丽多彩的绘画技法、工艺、流派、风格的学习、传授、广大、创新，是乡愁教育的非常接地气的领域。与之相关的还有剪纸、面具工艺，以至民间戏曲彩绘、服饰的多样的非物质文化遗产的传承，能够将乡愁教育带入多元化境地。中华传统武术是健体、自卫和养身的重要领域，也是乡愁教育的当然组成。

­　　乡愁教育更是对于中华传统优秀文化遗产的保护，对于中国文化传统之天地正气价值观的倡导与弘扬，对于中华民族生生不息探索外部世界和内在精神的彰显与复兴。读万卷书行万里路，仍然是乡愁教育保持生命力的旧途径和新法门。读万卷书，当然要读今人对于传统的许多研究成果，更要以注重第一手资料的治学精神多读中国幅员辽阔进而丰富灿烂的地方志，家族宗族谱牒，碑刻，墓铭，庙宇祠堂修缮记录，匾额，郡望门第堂号，坊记，方言，俚语，民谚，等等。乡愁教育意义上的行万里路，更强调结合学业、研究走访古村、古街、古城、古巷、古桥、古庙、古井、祠堂、摩崖石刻、名山大川，在乡间疾走，到河边捡石子，拜访乡贤、隐士，品尝风味小喫，等等。读万卷书行万里路的乡愁教育，本质上是落实中国文化的知行合一为己之学的学统——为学之道的传统。

­　　乡愁教育呼唤人们珍惜传统节日假期，与家人、长者、贤者相聚、交流；清明节祭祖；重阳节敬老；善待家中老人；常怀感恩之心。

­　　在大学教育中植入乡愁教育，是一个值得认真关注的相对新颖的课程体系、教学内容、教育管理与创新问题。

­　　大学生处于乡愁教育的黄金时期，是“十八岁”特殊时期的衔接点。此前，乡土教育、家庭教育、生活经历，形成乡愁。此后，乡愁渐渐成为生活、成人、励志、归属的文化反刍。大学乡愁教育，对于莘莘学子形成抗拒遗忘、记住乡愁的文化无意识，恰逢其时。大学乡愁教育意义重大，数以千万计的学子的传统文化价值认同，足以影响甚至改变未来中国发展的道路。

­　　大学乡愁教育的课程体系开发，是一个需要进一步思考和丰富的大课题。总的说来，既要根据现有的科学教育课程体系归并乡愁教育课程，又要珍视中国文化的固有传统，超越机械部件零件组装式的课程安排，寻求乡愁教育课程的整体性、鲜活性、田野性、实践性构建。

­　　大学乡愁教育应该十分珍视传统文化教育的田野作为传统——知行合一，为己之学；抢救记忆，激活文化。大学乡愁教育的学科归属，是一个极具挑战性的操作难题——乡愁教育从文化价值层面具有人文社会科学多学科属性，课程体系是复杂学科、交叉学科体系，课程的开发与管理，需要用大教育的思维和管理模式进行。从德育层面看，乡愁教育对于大学德育生态系统的构建，也具有重大意义。

­　　（作者陈闻晋系武汉大学教育科学研究院副教授，王怀民系武汉大学文学院党委副书记）