南普陀寺内静静伫立着一尊弘一法师铜像。穿着打补丁的僧袍，肩背一把老布伞，铜像栩栩如生仿佛正迈步走来。弘一法师晚年长居闽南，在厦门度过了不短的时光。佛教信众们耳熟能详的《三宝歌》就是弘一法师在南普陀寺完成的，他还倡导创办了佛教养正院。

　　昨日是弘一法师圆寂70周年纪念日，记者查找南普陀寺志、闽南佛学院太虚图书馆珍藏史料以及弘一法师信件，为您细数大师与厦门的不解之缘。

两名高僧共写《三宝歌》

　　《三宝歌》在佛教界有极高的地位，被称为中国佛教的教歌。这首歌的曲作者正是弘一法师，词作者是太虚大师，也是一位高僧。

　　1928年，弘一法师首次到福建，本来想经厦门前往泰国的他，受到陈嘉庚胞弟陈敬贤居士和南普陀寺的盛情接待和挽留，就留了下来，从此和厦门结下不解之缘。

　　1929年，弘一法师为时任南普陀寺方丈兼闽南佛学院院长的太虚大师所作《三宝歌》谱曲，两位高僧共同写下《三宝歌》，一时被传为佳话。《三宝歌》也成为弘一法师出家后最具知名度的音乐作品。

创养正院培养闽南僧才

　　弘一法师在闽南弘法，取得了很大的成就。

　　据南普陀寺志记载，佛教养正院也是弘一法师倡导创办的，这是一所设在南普陀寺内、专为培养闽南籍初级学僧的院校，最初与闽南佛学院是两所不同的院校，养正院的创办培育了不少闽南佛教人才。

　　佛教养正院于1934年正式开课，弘一法师亲自题写校名，他每次来厦门，都要到养正院巡视，并多次为学僧讲学。1985年，养正院并入闽南佛学院，后改为闽南佛学院预科班。

弹片入室仍不肯离厦

　　“念佛不忘救国，救国必须念佛。”弘一法师在闽南的后几年，正值抗战时期，他一直心系国家存亡。据南普陀寺志记载，1937年8月，在弘一法师指导下，厦门组织了青年僧人战地救护队。

　　当时弘一法师居住在厦门万石岩，战火逼近，诸多佛门弟子劝大师离厦到内地避难。而弘一法师却在信中写道：“厦门近日情况。仁等当已知之。他方有劝余迁居避难者，皆已辞谢，决定居住厦门，为诸寺院护法，共其存亡，必俟厦门平静，乃能往他处也。”

　　“时事未平静前，仍居厦门，倘值变乱，愿以身殉。”

　　“吾人吃的是中国粟，所饮的是温陵水，身为佛子，于此时不能共纾国难于万一……自揣不如一只狗子。”

　　他还自题其室曰“殉教堂”。后来，厦门遭日机轰炸，弹片入室，大师泰然无惧。到厦门沦陷之前，弘一法师才在诸信众强行敦促下暂离厦门。

　　“长亭外，古道边，芳草碧连天……”这首在中国家喻户晓的《送别》，是弘一法师的音乐代表作之一。他是“二十文章惊海内”的大师，在僧在俗都有巨大成就。

　　弘一法师俗名李叔同，祖籍浙江平湖，1880年生于天津一个富裕的家庭。年轻时，他东渡日本，学习西洋油画、钢琴和作曲等。留学期间，曾参与公演法国小仲马名剧《巴黎茶花女遗事》，亲自饰演茶花女，名震一时。回国后在杭州等地执教，在众多领域都有开创性的贡献，是我国著名的书画篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者，先后培养了一大批优秀艺术人才，名画家丰子恺、音乐家刘质平等皆出其门下。

　　1918年，他在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一。出家后，精进修学成为一代高僧。他对佛教律宗贡献尤其大，被佛教界尊为近代重兴南山律宗的第十一代祖师。

　　1942年10月13日，弘一法师在篮球比分直播：温陵养老院圆寂。法师舍利分两处建塔，一处在篮球比分直播：清源山弥陀岩，一处在杭州虎跑寺。

闽南人心中，他是境界和信念代名词

　　“弘一法师在闽南人的心目中是境界和信念的代名词。”谈起弘一法师，郑成功纪念馆原馆长、厦门文史专家何丙仲言语中充满了敬仰。

　　1964年，何丙仲就用毛笔手抄了一本弘一法师诗词集，至今保存完好。记者昨日看到了这本诗词集，当时只有10多岁的何丙仲用小楷恭敬地抄录了20多首弘一诗词，并用红笔批注了自己的感悟。“市图书馆曾想向我征走这本集子，我没肯让出。”

他一物不遗一丝不弃

　　何丙仲介绍，弘一法师严于律己，宽以待人。他持戒谨严，淡泊无求，一双破布鞋，一条旧毛巾，一领衲衣补丁200多处。他素食惟清水煮白菜，用盐不用油，信徒供养香菇、豆腐之类，皆被谢绝，真正做到一物不遗，一丝不弃。

　　何丙仲的祖父生前和虞愚、蔡吉堂都是弘一法师的仰慕者，有一次他们到日光岩寺拜访弘一法师，天降大雨，法师举雨伞送他们出门，不料一打开才发现这把伞已破得千疮百孔，还掉下许多蟑螂，法师轻声念佛，很慈悲地看着这些蟑螂在地上东躲西藏。过几天，在众居士劝解下，才肯换下这把旧伞。

他与厦门人有善缘

　　1928年，本来要去泰国弘法的弘一法师路过厦门。出于对他的敬仰，厦门人热情地挽留他，结果弘一法师便在此住下。在24年的佛门生涯中，他有14年在闽南度过，期间曾10次来厦门，先后住在南普陀寺、日光岩寺、妙释寺、万寿岩、太平岩、虎溪岩、中岩、万石岩宣扬佛法。

　　“闽南人对弘一法师特别尊敬。”何丙仲告诉记者，“弘一法师能和厦门结缘，不仅是因为这里山清水秀，更是因为闽南人的赤子之心，闽南人有‘从善’的文化心理。闽南人历代移居到此，对中原文化的眷恋不曾减退。而弘一法师作为禅宗的代表人物，本身就是中国传统文化的缩影，他完美的人生让无数人孜孜以求。”

为厦门运动会会歌作词

　　出家前，李叔同就是一位全才，不仅书法造诣精深，也留下了诸多音乐佳作，他是最早在中国传播西洋音乐的人士之一。

　　何丙仲先生手中一份资料显示，1937年厦门市第一届运动会会歌的作词者就是弘一法师。这首歌词激昂向上，催人奋进，很难想象它出自一位方外之人之手。

　　“‘九·一八’事变后，日本军国主义加紧对中国侵略。虽然身为佛门弟子，弘一法师却心忧国家命运。为了鼓舞厦门体育健儿的精神，激发人们的抗敌热情，他欣然提笔，写下这样激越的文字。”何丙仲说。