“学习强国”北京3月9日电 “要用技术让文化‘活’得更精彩，用文化让技术‘走’得更温暖。”这是全国政协委员、文化传播者吴敏婕（网名“意公子”）在今年全国两会期间聆听完政府工作报告后的感受。今年，这位一袭绿衣、席地而坐、娓娓道来的文化博主，再次以全国政协委员的身份步入人民大会堂，这其中身份的转变，呈现出中国文化传播领域的新气象。

全国政协委员 吴敏婕（图片由被访者本人提供）

　　“学习强国”学习平台：你认为怎样通过传统与科技的“双向奔赴”，讲好中华优秀传统文化故事？

　　吴敏婕：十二年大众文化传播经历，有四个字对我而言非常重要——守正创新。对于互联网传播而言，我始终相信内容是最根本的东西，好的内容可以跨越时空。这是我们要守住的“正”。

　　比如《三国演义》就是一部这样的作品。从1994年版的电视剧，再到今天我们用短视频解读它，网友们还会自发地去二次原创，这就说明中华优秀传统文化的精神内核是穿越千年不变的。

　　在算法时代的今天，我们需要思考的是，如何能够把古人的智慧更好地、显性化地展现出来，融入内容产品中实现“文化+”的新业态。对于一个内容产品，原先我们考虑的是它的功能性、实用性，然后再追求它的美观度和设计感，但慢慢会发现，只有当它背后有扎实的中华优秀传统文化内核时，大家在使用体验过程当中才能真正获得精神鼓励和精神慰藉。

　　所以，我觉得还是那四个字，守正创新。守正是根本。守正让我们在传播中华优秀传统文化的过程当中不偏离中华文化母体的智慧，牢牢把握我们自己所拥有的核心价值优势。

　　我始终相信，文化创新不是空中楼阁，而是根系与枝叶共生。数字技术不是冰冷的工具，而是讲好故事的新用法。新质生产力要落地，需要更多“翻译者”；优秀传统文化要焕新，需要更多“转换器”，用技术让文化“活”得更精彩，用文化让技术“走”得更温暖。

　　“学习强国”学习平台：你打造了不少传统文化的爆款作品，你的“秘诀”是什么？

　　吴敏婕：如果要我来总结创作经验，其实就是：深入、浅出和共情。这其中，深入是最为重要的，因为内容创作不深入，不足以共情。

　　比如苏东坡，其实我在搜集苏东坡资料时有三个不同的维度。横向是时代的横截面，包括当时北宋的政治面貌、经济状况，苏东坡的朋友圈……纵向是时间轴，我们要了解他的家族背景，祖上如何来到眉山？他的成长环境是什么样的？他的家风是什么样的？……在搜集资料的时候，我还会把苏东坡的作品嵌入他的年表里，这样才能明白那一年究竟发生了什么，才会让他写出这样一首诗词或者文章。

　　除了横向和纵向两个维度外，我还需要跨越到一个更广阔的心灵空间，去了解中国文人思想的演变，中国文人审美的演变，甚至从心理学的角度剖析他的人生决策等等。

　　换句话说，我要和大家分享苏东坡的故事，那么他曾经摔下去的那个坑，我也要跟着他一起“摔”下去，跟着他一起无助、挣扎……只有了解了苏东坡有多“疼”，他陷入过多么凄惨的绝望，他又是如何在破碎之后一点一点缝合自己的，我们才能明白他最终走向豁达的那种力量有多么伟大。

　　这背后需要通过海量的、结构性的资料细致地佐证，甚至细致到大家通常不会注意但却特别重要的字迹、画像等等。而所有这些背景资料的搜集，其实最终目标只有一个——弥合时空的界限，达到心灵共振。

　　大概一年前的冬天，我录制过一期视频叫《等春天来》。我和大家分享说，我经历了不太好过的三个月，现在回头看，那三个月却是一个实打实的“礼物”。那三个月过后，我终于能写出苏东坡在黄州的人生低谷了。

　　所以，我们在过的是自己的人生，不是苏东坡，也不是李白、辛弃疾的人生。换句话说，我们是从那些中华千古风流人物身上提炼了某些我们原本就有的人格。你为什么会跟他共情，或许正是因为他点亮了你，激发了你内心深处的某一种人格。于是，通过他们的故事，我们得以照见自己，过好自己的人生。

　　而在这个过程中，我还有另一个最大的感受就是：读万卷书，行万里路。

　　我们中学时候都背过一首词：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是苏东坡写给他第一任妻子王弗的悼亡词，我曾有过一期关于这首词的视频解读。但直到后来，当我真正去到四川眉山的王弗墓，完成了一期外拍的视频录制以后，我对这首词有了新的理解。

　　苏东坡的妻子王弗和他的父亲苏洵先后离开人世。那一年，苏东坡和弟弟苏辙扶着灵柩回到了故乡眉山，把他们埋在了郊外，也就是现在的苏氏墓园。我想，当年苏东坡大概率是来过并且在王弗墓前凭吊过。于是十年后，苏东坡在密州的一个冬夜里想起亡妻，感慨中他写下了这首《江城子》，“千里孤坟，无处话凄凉”。所以，那一次我去眉山有一个心愿——在王弗墓前替苏东坡把这首词念出来，献给她。

　　站在墓碑前，我试着代入了苏东坡，摸一摸墓碑，然后坐在它身边，替她扫一扫边上的灰尘。那一刻我突然意识到，我们以前读书上面的文字，哪里会想到这些？读书的时候，最打动我的是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，可是当我真的触摸到墓碑上的字迹时，让我流泪的却是那句“相顾无言，惟有泪千行”。

　　如果说，我们之前讲的文化故事，更多是从卷帙山海里来，是无数前人生命经验的总结，那么当我去到历史的现场才发现，生命不是读出来的，生命是活出来的。只有当我们真正去到了眉山，才能明白到底是怎样一片土地，养出了苏东坡这样一个很会生活的人。

　　只有如此深入，才能共情；只有真的共情，才能浅出。还有一点很重要，就是一直做！在这个快的世界里慢下来，在这个求新求变的世界里做一件持之以恒的事。

　　我们重读语文课本时也会发现，早在《劝学》里老祖宗便说过，“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”流水不争先，争的是滔滔不绝。我们无法做到每一条视频都是爆款，也无法保证一个账号能长青，但关键是如果你认定了一个方向，那就咬咬牙一直做下去，给自己一点耐心，相信花终究会开。

　　“学习强国”学习平台：现在都追短视频风口，可你为何坚持长视频？

　　吴敏婕：确实，短视频我们也尝试过，一开始我们团队也会去关注“术”，也就是技巧方面的东西。比如怎么在前五秒留住用户，怎么设计特效画面让观众目不暇接……但做着做着你会发现，只追求“术”，其实容易丢失了内容的“魂”，丧失了我们自己内容的价值观和特质。当我们在市场上找突破点，很容易偏离自己的初心而去迎合市场。说实话，它也许能够给我们带来短暂的爆款，但并不能够让一个账号获得持久的生命力。

　　所以，我们并没有选择把时长当成是创作中最重要的因素，而是回到内心去提问自己，这件作品、这个人物真正打动我的地方在哪里？当你找到自己内心最坚定的东西，而且你相信它在不断滋养自己时，你只需要把自己在其中获得的滋养真诚地分享出去。这时候，结果自然呈现。

　　我们说“共情”，其实“共”的就是情绪。恐惧、嫉妒、愤怒、悲伤、平和、喜悦、快乐、激动……在我看来，情绪其实就是一种能量振频，是能连接你我最本能的东西。我虽然没有和你发生过一样的事情，但我同频到了你的情绪。那一刻，我与你同在。

　　其实我并不排斥在观众面前去承认我的无知，或者我确实在某个地方卡住了。也许在这个阶段，我只能解读到这里了。我也相信，同样的作品，也许二十年后、三十年后我再重新去解读还会有不一样的想法产生。五千年中华文化历史的长河，内容是源源不断的，最重要的是你要结合进自己最真诚的感受，揉合进自己的人生阅历。你必须要让自己活得更饱满一些，你也才有那个能力去共情他人。

　　“学习强国”学习平台：下一步有什么新计划？

　　吴敏婕：在去年，我开始了“重读语文课本”计划。

　　语文，大概是后劲最大的一门学科。以前我们小时候全文背诵的那些篇章，其实大多都是诗人历尽千帆，经历人生大起大落之后写下的。试想一下，一个七八岁、十五六岁的孩子，又怎么可能读得懂五六十岁的人的心境？于是那个时候，我们用头脑拆解，用记忆去背诵、诵读中心思想、艺术特色……但那些词句，却在我们心里埋下了一颗种子。

　　可能要等到很久以后，当我们的人生有了相似的经历，或者有相同的喜怒哀乐的时候，那些相似的生命情感被调动出来，或许我们才会懂得原来当时读的那首诗是这样的味道。“初读不识文中意，再读已是文中人”。

　　这也是为什么我也要去到语文课本发生地的原点。只有当我们去到古人曾去过的地方，体验他们曾经历的人生况味，我们也才会明白，时空虽隔千年，那些曾滋养他们的，也会滋养如今的我们，延展我们的生命情感。

　　所以，我从来不担心选题会枯竭。我们在做的是中华优秀传统文化的传播，而它本身是有脉络、有层级的。在我看来，中华优秀传统文化就像是一座金字塔。金字塔最上面的一层是精神原力，中国人的安身立命之本，支撑中国人行为处世的精神力量。中间一层是人文经典，包含人物、名著、遗迹等，比如苏东坡，语文课本里的经典名篇；最底下的一层则是生活美学，中国人更为具体的美学范式，琴棋书画诗酒茶，以及更普世的柴米油盐酱醋茶。

　　我们背靠着五千年的中华文明，那些千古风流人物为我们提供的人生范式，早已成为我们日用而不觉的智慧。当然，我相信这件事绝不是我一个人就能做得成的。未来，我也希望能邀请更多的老师和我们一起来做中华优秀传统文化传播这件事。它值得我们做十年、二十年，甚至更久，而且也不仅仅局限在视频这一载体。

　　今年我也做了一个决定——不再追求稳定的更新频率。我们要做的不是流量。流量本身就代表了“流走的量”，我们要做的是内容，而且是专题式内容。流量红利，是平台带给你的；内容红利，是时间带给你的；而品牌的红利，则是观众一次次的认可累积起来的。我想，只有不断地守正，把一件事情不断地创新打磨，才能更好地讲好中国故事。

　　（“学习强国”学习平台记者 付梁玉 福建学习平台记者 阙文龙 郑雅梅）