漳州历史悠久,文物丰富。近年漳州的旧石器考古发现,证明了四至八万年以前已有人类在这里生活。漳州战国时属越,晋设县,唐垂拱二年(公元686年)正式建州、置郡,至今已有一千三百多年。
据史料记载:早在唐高宗总章二年(公元669年),河南人陈政将军及其儿子元光将军奉诏入闽开发漳州时,就带来了大量的中原文化。那时,江南地区由于自然条件相对优越,北方一遇灾荒,灾民就流入江南。唐代府兵出镇潮、泉之间的漳州后,采取“四夷降户”充实宽乡的措施,使北方南移漳州的人口逐增。由于北民南移之后,封建王朝实行了“徙民落籍”、“和集百越”的民族政策,在一定程度上消除了民族隔阂,促进了民族融合,使此地少数民族在经济生活和文化生活中接受了汉族较先进的技术和文化,而逐渐“汉化”。
于是,唐以后漳州文化的发展,即与全国同步。一千三百多年来,漳州一直是闽南政治、经济、文化和交通中心之一。因此,属于汉文化的民间木版年画艺术在九龙江两岸这片美丽富饶的土地上,得到了扎根、繁衍和发展的条件。漳州民间木版年画艺术的丰硕成果,是璀璨夺目的我国汉民族民间艺术宝库中一个熠熠发光的组成部分。
木版年画的生存、发展的土壤是人民大众的社会生活。由于它能紧紧地与实用和民俗相配合,能深深地扎根于劳动人民生活的沃土之中,因而得到劳动人民的厚爱。千百年来显示出其非凡的生命力。同时,年画的实用性又与人们的精神境界、宗教信仰、民俗风情有着至为密切的关系。所以,它又可能随之出现兴衰现象。
其次,明清两代农业、手工业生产力的发展,使我国小农经济得到繁荣,从而带动了民间美术包括木版年画的发展。在对外贸易方面,著名的明代三宝太监下西洋,开辟了海外贸易的航线,也增进了年画的销售。
明中叶,漳州的海澄月港已成为球探体育比分:最大的对外通商港口(那时篮球比分直播:港已为月港所取代)。月港的兴起,给年画的外销,带来了有利的条件。到了清代,厦门港兴起,遂又超过月港,成为新的对外通商口岸,漳州年画的外销以及对台湾、香港的销售就改从厦门出口,新加坡、泰国、缅甸等国的年画销入量很大,其原因是东南亚各国均有很多华人旅居。
而台湾,自宋以来漳州人赴台移居日益增多。据考台湾人口中的82%是闽籍,其中35.2%是漳籍,台湾民间风俗习惯与漳州完全一样。因此,其年画销入量最大。每次台商来漳州购买年画,都以数百“刀”计算成交(若是门画则以数“千”对计算成交)。
漳州年画业从明代万历至清代雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰甚至到民国初,一直呈现繁荣的势头。唯在抗战期间国内经济衰退,又因与台湾和东南亚失去了贸易联系,生意则比较萧条。抗日胜利后,又得复苏,一直到解放前后,漳州也仍有大小八、九家年画店,分布于香港路、台湾路、联子街一带。漳州的“联子街”就是在民国初年因开年画店多而得名。
漳州民间木版年画,与全国各地年画一样,也经历了发展、兴盛乃至衰微的过程。它自宋代开始,至今历时千年。在明、清两季最为兴盛,至民国初年,也还维持了一段短暂的繁荣。此后,由于先进的西方印刷术和其他科学生产技术的传入,以及战争等原因,年画的销售受到了影响,年画业开始走向衰落。尽管直至本世纪的四、五十年代,漳州仍有年画业的存在,但境况已大不如前。
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