邱加田：安海“庐山国”的“国王”和他的闽南味技艺

来源:花巷 2017-08-18 11:26 /

　　文 / 月芳图/ 黄谨

　　讲个肉身佛的故事。

　　这个故事是安海“庐山国”的“国王”邱加田跟我说的。最近第五批省级非遗项目公示中，安海庐山国佛雕技艺在列，掌门人邱加田就是邱家第九代“国王”。“庐山国”是邱家佛雕流派的商号，“国王”是大家办开玩笑地封给直系传承人的称号。

三姑娘、四姑娘肉身初塑的样子 by 高泉荐

　　这个始创于清朝雍正元年（1723年），迄今近300年的历史，能说的故事太多。有那么一件大事，发生于42年前，让邱加田记忆犹新。

　　1975年，15岁的邱加田跟着几位都是庐山国佛传承人的叔叔，到安海隔壁的水头埕边村。那里有座始建于清朝嘉庆年间的双灵寺，里面供奉着两尊肉身塑像——姑娘菩萨，高家姐妹。

关于高家姐妹肉身佛的来历

　　两尊肉身佛的真身，是水头镇埕边村的高家姐妹，榜娘和瓜娘。他们本是贫苦农家的女孩，榜娘出生于乾隆1781年，瓜娘晚两年。相传姐妹降生时，祥云绕梁、满室飘香，似闻空中有鼓乐之声。

　　姐妹俩凡遇到荤食就呕吐，所以自幼食素。榜娘14岁时，父亲染疾身亡，促使姐妹立志学医。榜娘以居室天井中的井水煎服，效果奇特药到病除，一时名传乡里。

　　21岁时榜娘了断红尘之念，婉言辞婚。历时47天，端坐龛中而成正果，号称“三姑娘”。次年金身迁入庙中，人称“姑娘宫”。瓜娘见三姐得道成佛，也刻苦修炼，也在21岁时辞婚，绝食两个月修成正果，被称为“四姑娘”。

　　开龛之日，观者如云。只见瓜娘端坐龛中，容颜不变。粉塑成金身后，迁入宫中，与榜娘同座。历史上闽南多有肉身塑像，但姐妹同为肉身塑像实不多见。200多年来，双灵寺香火不断。

70年代，双灵菩萨重塑

　　文革期间，双灵寺被用作米粉加工厂，姑娘菩萨佛像无处藏身，只好藏在大厝的阁楼上。可是不断有人悄悄去上香祭拜，因此走漏了风声，遭到破坏。《姐妹菩萨双灵寺》一书的主编孙秀锦说，在邱家传人来重塑肉身佛前，肉身佛被人为破坏，泥塑脱落，露出了真身的骨头、头发。据高氏族谱记载，高姑娘的佛身就是邱家所妆塑，当地村民便直奔邱家求助。

　　肉身佛以真身塑成，外人皆以为神秘。但年幼的邱加田非但没有害怕，还观察得很是仔细。他清晰地记得肉身佛真身被敲破的地方，可以看到晶莹洁白的遗骨。佛像头部略有破损，耳垂上还依稀可见，一只铮亮的铜耳环呢！背部泥塑脱落处，可以看到薄如蝉翼的皮肤。当时为了保守秘密，邱家的师傅躲在村民家中的楼房里默默的修，甚至就住那栋楼里了。大家发誓，说出去就变哑巴。

　　邱家叔侄用竹片、稻草填充姑娘破损的真身，雕好姿势，再糊上粘土。出于安全的考虑，邱家叔侄不敢像平时一样在开放的场所妆佛像。佛像每上一遍粉妆，都要等自然阴干，才能再上一层。总共上了九层粉，花了五个月的时间，佛像才重塑完成，一直到次年的正月完工。

　　这件事的见证人越来越少了，邱加田说出这段难忘的记忆，也是为了纪念“庐山国”佛雕过去的事。

邱加田