由导演杨蕊执导，王紫逸、多布杰、洛桑念扎、杨秀措、阿旺仁青、扎西德勒、洛桑达瓦、田征、格登扎西等主演的西藏传奇大片《金珠玛米》正在全国各地热血上映，但很多观众在观影之后却觉得电影中描述的西藏不是自己以往了解的西藏，也有一些观众觉得电影中的西藏非常写实，《金珠玛米》中的西藏才是最真实的西藏。究竟是一部什么样的电影，能够获得如此两极的评价，也是让人十分好奇。

金珠玛米豆瓣评分

　　近两年西藏题材的电影在荧幕上可谓大放异彩，从《冈仁波齐》到《七十七天》都获得了票房和口碑的双丰收，电影里纯净的天空，澄澈的湖泊和西藏人民虔诚的信仰都让长期生活在大城市的都市观众热捧不已，但《金珠玛米》讲述的似乎是一个完全不同的西藏。

　　有看过电影的观众反应，《金珠玛米》里的故事完全是随心所欲虚构的，根本没有藏味，那段历史只是被作为背景的画板，剧情放到任意偏远地区都不会走样，既然这样，怎么能够称其为一部西藏电影呢？

　　对于这一质疑，导演杨蕊表示这反倒正是她想要展现给观众的。在以往的西藏电影中，常常是以内地人视角来讲述西藏故事。这些对藏文化的膜拜、欣赏和朝圣态度只能在内地人眼中形成一种佛国神圣的景象，但却很少触及西藏人真实的内心感受。而《金珠玛米》则不是，《金珠玛米》告诉观众的是在西藏高原上生活的那些人，他们和我们一模一样，在重大的历史关头他们也会有自己的犹豫、挣扎和困惑，这样的故事当然可以发生在很多地方，因为所有的人性都是一样的，都是相通的，西藏人也是普通人，也是和我们一样的人。

　　其实《金珠玛米》中并不缺少西藏奇观，甚至电影中的藏东景观还是其他电影中看不到的，电影中也不缺乏信仰，电影中即使是土匪也有自己的信仰，但这些都不是电影的重点，《金珠玛米》真正想展现给观众的，不是神性的西藏，而是人性的西藏，有血有肉的西藏。

　　在看过《金珠玛米》的观众中间，有一个有趣的现象，有很多汉族观众看了电影之后，觉得电影中对藏人的刻画有偏差，甚至有观众直接批判电影把西藏人拍得愚昧野蛮，质问导演天天朝圣，善良平和的西藏人怎么可能做出剁手指、点天灯这样残忍的事呢？

　　相反许多藏族观众看了之后却表示故事让他们很感动，因为市场上很少见到这样以藏族人视角来看待西藏的西藏电影，电影中的“天高地阔，好恶由心”更是让他们很有共鸣。

　　对于观众的质疑，导演笑称自己说的不算，应该由真正的西藏人来回答“西藏到底是什么样”这个问题。对此著名的西藏演员多布杰做出了回应，他说，在观看电影时不能脱离电影中的背景环境，电影中讲述的是60年前的西藏，每一个民族，每个地方都有不同的规矩，犯了规矩就会受到惩罚，但并不是说随随便便就可以砍去一个人的手指或者挖眼睛，作为那个年代的土司，人物做出这样的行为是合理的。对于此前西藏题材中重点描述的西藏人的信仰，多布杰说，西藏人有信仰，但也要生活，他们不可能每天都在朝拜，他们也要劳作，也要学习，朝拜只是西藏人生活中的一部分，只是此前的很多电影中都将故事重点放在了这方面，因此给了观众这样的印象。

　　作为一部从西藏人角度来看待西藏的电影，《金珠玛米》做了一个大胆的尝试，它收获了藏人的高口碑，也收获了一些误解和争议。导演杨蕊表示，今天如果她不来做这个尝试，日后也总要有人来做，只要是对得起自己作为一个电影人所承担的责任，也无须畏惧争议。无论你看或不看，它就在那里，就让时间去验证一切吧。

　　电影《金珠玛米》讲述的是发生在中国最后一个未开放地区西藏昌都的战争与爱情传奇故事。一个传奇故事发生在一片神奇诡秘的土地上，这种植根于自然的真实环境发生的故事更加称奇，堪称“藏地冰与火之歌”，令人愈加期待。本片由昌都市康延川文化产业发展有限责任公司、四川出版集团有限责任公司、北京树树树影视文化有限公司、拉萨通泰投资有限公司等公司投资，目前正在全国热血上映。