三

　　母亲虽说是一家红白事的百事通，但遇到儿子结婚这种大事，她还是需要请教村子里的喜娘，在当地被称为“老人妈”，她们一般是世袭媒婆。

黄金新娘（图片来源于网络）

　　“老人妈”蔡姨在30岁时跟婶母学红白事，婶母是村子里年长的“老人妈”，见蔡姨平时做事细致有礼节，所有的四字句吉祥话她学一遍就能记住，似有这番缘分，便教导她成为“老人妈”。传统仪式繁琐到极致，结婚之日，“老人妈”会站在男女双方边上，教导他们该做什么。

　　吴毅母亲在庙里问好了几个良辰吉日，最终和女方父母选定，订婚的日子为正月初八，三天后正式结婚。

　　日子定下来后，吴毅家里就要准备去下聘。需要一整车的聘礼，里面装有红烧肉罐、面线、鱼、猪肚、喜糖喜饼、猪脚、花苞、绿豆饼。每一样都代表了一种含义，如猪脚的俗称为洗屎袋，为的是孝敬女方母亲把女儿带大。古时候，这些东西要全部装进“盘担”，也就是竹篮，用扁担挑到女方家中，女方负责把这些聘礼分类，送给远近亲戚们。根据女方家报出的数目，吴毅的母亲将以上每样准备了近两百份，交给新娘家去分发。

　　下聘的重头还是聘金。蔡姨说，钱多钱少都是为了一个“礼”字。在篮球比分直播：的喜庆场，蔡姨见多了结婚之时炫富、为钱撕破脸的种种。她曾经主持过一场晋江婚礼，双方说好，男方给女方500万的聘金，当地的习俗是女方要给出双倍的嫁妆。结婚当日，嫁妆一到，男方家人立马现场点验现金，发现根本不足1000万。当场就翻脸婚也不结，派婚车直接把新娘送回母家。

　　在闽南的传统里，外嫁的女儿不再继承家庭的财产，因此对嫁妆极其重视。蔡姨提及，本地的报纸上曾经报道了一则新闻：男方父母为了得到更多的嫁妆，借了500万元高利贷当聘礼，结果媳妇进门后，死守嫁妆钱，一分也不肯让出来，老两口被追债，不得已喝农药自杀。

　　“这还算是冲钱去的婚姻。”蔡姨遇到过一对自由恋爱的恋人，男孩是一名医生，两人恋爱三年，直至谈婚论嫁之时，男孩对女孩说，我弟弟结婚时女方给了300万嫁妆，我是家里长子，也是唯一的大学生，肯定不能少于这个数，不然就是给家族丢脸。女孩回家和老父母一起抠了抠家底，根本拿不出这个钱，两人只能分手。

　　“有钱、嫁妆厚并不代表婚姻能幸福。”蔡姨常常告诫新人父母看淡这些，尤其是独生子女家庭，更不需要计较嫁妆与聘礼，更何况大多还都是婚前财产，按照《婚姻法》，不计入夫妻共同财产。但是习俗和观念很难改变。吴毅的一名女同学曾在结婚的当天，听见婆婆背后议论她的嫁妆太薄。第二天回门，姑娘把所有金器和能拿到的现金全部装进弟弟的盘担里让他拎回去，结束了这段“奇葩”婚姻。

　　“没有个几千万的还谈什么嫁妆？”现在的晋江人常常用这句话来反讽看重并炫耀嫁妆的家庭。想高调又不想过于“土”豪的家庭，便增加了婚礼现场慈善捐赠的环节，找来慈善机构和报社记者大肆渲染一番。

　　吴毅的母亲权衡再三，选择了体面又不失礼的做法。她拿出家里的金块，去找金匠打了五个金戒指，两条金链子，三对金镯子，一对金耳坠，总共四斤多重。这些金器折合人民币也要五十万元，再加上三十万元现金，装进写着喜字的红纸袋。

　　金器，在近几十年一度风行。吴毅的爷爷用卖一头猪的钱娶了老婆，母亲进门时买了一辆自行车当嫁妆，随着人们越来越富有，黄金是他们守得住、穿戴得起来，又根深蒂固认为是能保值的方式。除了佩戴黄金首饰外，还可以将一两一个的金砖用红线成一串戴在腰上，或者把一斤一块的金条摞在箱子里抬出来。

　　在吴毅的同学中，有的女孩每年生日，妈妈都送一样金饰给她，满月一周岁16岁生日，全家亲戚也都会送金饰。结婚时，母亲把这些金子打成了一个八斤重的凤冠。那时候正值金价高峰，八斤重的凤冠价值接近160万元。而近几年，结婚还流行起宝石套装，几百万一套蓝宝石、红宝石也成了聘礼或嫁妆的摆设。

　　订婚日，吴毅和哥哥、表哥拿着首饰和聘金到女方家里，新娘穿着偏红色的衣服坐在客厅里，吴毅要把带去的黄金首饰一样样戴在新娘身上——这只是新娘在结婚前的小部分饰品。在闽南，嫁女儿时亲戚们有“添妆”的风俗，每个亲戚都要送上一份黄金首饰，常常有体重不过百的新娘带着十几斤重的金器扶墙出嫁。有些家庭甚至和亲戚同乡们借金器，或者去金店里租金器让女儿出嫁装扮。“有的是为了炫富，给生意伙伴亲戚朋友们看，有的是为了女儿将来在婆家更有地位，给她长面子。”蔡姨说。

　　等吴毅戴完，给女方父母敬茶，女方父母回礼，送给吴毅一条手指粗的黄金项链。女方家人要在祖先神位前烧香点烛，告知先人，闺女即将出嫁，然后把鱼、肉分一点装回男方带来的盘担里。按照规矩，盘担不能空着回去。