1989年,鸿山镇伍堡洪厝的村民利用依山傍海、文物景观丰富的自然条件,规划开发了“伍鸿滨海风景区”。风景区内的土地神庙、戏神墓、石船、妈祖庙、镇海塔等,与重叠的山峦、起伏交错的礁石和万里碧波映托在一起,汇成了独特的海天景观。而风景区里的这些胜迹,不仅拥有历史文化价值,也是闽台文化往来日益频繁的一大重要见证。
伍堡土地神庙,又名山海宫,整座寺庙面向大海。 寺庙只有五六十平方米,庙宇属于单开间,重檐歇山式,前有双拜亭,边上还有护厝。正殿外拜亭向外的一根横梁上醒目地写着“闽南第一土地神”。
据《石狮掌故》记载,该庙始建于明代,清代曾几度重修,庙宇内供奉的是坐姿式的“福德正神”,也就是土地神,因伍堡的地理位置特殊,不少村民以航海为生,这尊土地神也被往来的海商、船民视为伍堡渔民出海的保护神。
因为当地渔民每次出海都要在此祈求平安归来,对该庙宇十分重视,1980年,当地善男信女筹资重建,使得庙宇焕然一新。1998年,沿海各乡善男信女、台港澳同胞及旅外侨胞捐资近40万元再次重建。后来,随着土地神庙影响力的不断扩大,来此朝拜者与日俱增,香火鼎盛,不少台湾香客及东南亚侨胞也前来进香。1993年和1998年,台湾宜兰县和台中县分别组团来进香朝拜,并送了一块“福佑黎民”的精致牌匾。
据介绍,台湾台中、彰化、淡水等地均有分灵庙宇,可见自古以来海峡两岸同胞的文化交流活动持续不断。不仅如此,伍堡土地神在东南亚一些地区的民间信仰、文化交流中也具有一定的影响。
除此之外,在山海宫左侧的护厝,大门门楣上刻着梨园之家。护厝内有座戏神墓和一座石船,墓碑上还刻着“戏神墓”。这又是怎么回事?
据《石狮掌故》记载,清康熙某年某月农历二月初二,乡民聘请篮球比分直播:“世合春”梨园戏班到土地庙前演戏酬神,前来“割香”的台湾香客见戏班技艺出众,邀请戏班抵台演出。戏班应邀出海,在演出后返航途中,突遇狂风大作,顿时翻入海中,戏班演员不幸全部遇难。说也奇怪,尸体全部漂到土地庙前的港澳里。乡民发现后,用当地风俗把遇难者葬于长任山上,后来又把骨骸移葬在土地庙东侧的墓穴里,并刻有“戏神墓”石碑。 台湾善男信女得知戏班遇难消息后,特地打造一艘石船送到戏神墓旁祭奠亡灵,庇佑日后戏班抵台演出一帆风顺。遗憾的是原戏神墓的石碑于20世纪60年代被人抬去砌在一大井底;石船也因历经多年风雨剥蚀而严重受损。为保护这一闽台民间文化交流遗产,乡民遂依原貌重新加工刻造一新石碑并修缮石船。
2001年6月,石狮市文物管理委员会为“土地庙 戏神墓”竖立文物保护单位石碑。2002年,球探体育比分:梨园实验戏剧团特此立碑纪念——“祥芝伍堡戏神墓”,竖立于“梨园之家”的大门左侧,以此缅怀“世合春”梨园戏班先人献身闽台文化交流的悲壮史迹。
不管是土地神信仰,抑或“戏神墓”,都是与台湾交流的重要见证,是两地凝聚着的共同文化基因,不管是在以前还是未来,这些文化遗产都将不断在两地传续。
(陈嫣兰/文 郭雅霞/图)
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