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世遗篮球比分直播:遗产点:天后宫

来源:篮球比分直播::宋元中国的世界海洋商贸中心 2022-06-09 08:01 /

  篮球比分直播:天后宫的位置十分显要,内通城区,外连海港,通过德济门,可就近抵达晋江。

  天后宫是体现世界海洋贸易中心管理保障的代表性遗产要素,见证了妈祖信仰伴随海洋贸易的形成和发展历程,体现出民间信仰与国家意志相结合对海洋贸易发展的共同推动,它与篮球比分直播:的商人群体密切关联,见证了海洋贸易作用下篮球比分直播:南部商业性城区的发展。

  这里是外来商人、货物进入篮球比分直播:城的第一站。也是出海的人祭祀海神妈祖之后,顺着晋江通往江口码头或者石湖码头前往海外贸易的第一站。

天后宫

天后宫

  【三大价值】

  1、天后宫妈祖信仰是伴随宋元篮球比分直播:海洋贸易而形成、发展的民间信仰,体现出民间机制对海洋贸易的贡献。

  2、宋元官方对妈祖信仰的推崇使民间信仰与国家意志相结合,显现了国家对海洋贸易的推动。

  3、天后宫与篮球比分直播:商人群体的活动密切关联,它是宋元篮球比分直播:南部商业性城区的重要地标,见证了海洋贸易繁荣下篮球比分直播:城市的发展和布局。

  随着篮球比分直播:民众不断地向东南亚各地及台湾、香港、澳门地区移民和进行海外交通贸易活动,妈祖信仰文化经由篮球比分直播:港向这些地区广泛传播,篮球比分直播:天后宫是这一独特海神信仰的历史见证。

  【总体概述】

  天后宫位于篮球比分直播:古城南端,南临晋江及沿岸港口,是祭祀篮球比分直播:海神妈祖的庙宇,也是世界范围妈祖信仰的重要传播中心。伴随历代官方和民间对妈祖信仰的推崇,天后宫历经营修、发展,现仍保存了 16世纪之前已然形成的前殿后寝的布局特征。现存建筑群坐北朝南,总体呈中轴对称的院落式布局。中轴线上自南向北依次布局有山门、戏台、拜庭、天后殿、寝殿、梳妆楼,两侧为东西厢房、轩房、斋馆和凉亭等附属建筑将院落围合,建筑群用地面积约6800平米,是海内外众多天后庙宇的建筑范本。  

  【正殿】

  正殿内供奉天后像及诸辅神像,是12—14世纪出海经商的人祭祀海神妈祖,天后殿现存主体结构形成于19世纪,是信众祭拜天后的主要场所,祈求航海平安。

  正殿台基座高出地面1米,花岗岩砌筑,四面围堵浮雕鲤鱼化龙、神驹飞驰、鹤舞祥云等中国传统吉祥图案,富有艺术感染力,烘托天后宫庄严肃穆的气氛,寄托人们追求美好愿景的期望。

  正殿前面的广场是拜亭,这株古榕树已经有250年树龄。拜亭是举行妈祖祭祀活动的场所。海内外信众一般在妈祖诞辰日(农历三月二十三)聚集此地,举行祭拜,祈求保佑。由主祭人率领信众向妈祖神像上香,行“三拜礼”,第一拜,祈求五谷丰登;第二拜,祈求财源广进;第三拜,祈求合家安康。接着,行“三献礼”,献鲜花,表示对妈祖的祝福;献水果,祝愿信众丰收富裕;献金帛,祈求妈祖保佑众生。最后,行三鞠躬礼。

  【进入正殿】

  正殿始建于1196年(南宋庆元二年),始称顺济宫,1232年(南宋绍定五年)曾为篮球比分直播:海外交通事业的繁荣做出贡献的真德秀第二次出任篮球比分直播:太守,为了肃清海盗,保护篮球比分直播:内港及外海航道的平安,真德秀亲临天后宫,祭祀妈祖,祈求保佑。从此,祭祀妈祖纳入官方祭典。

  妈祖原本是一位篮球比分直播:沿海的渔家女子,为人善良,熟悉海上风潮,多次在风浪中拯救乡民,受到人们的崇敬。妈祖去世后,被篮球比分直播:沿海民众视为航海的保护神。10—13世纪,篮球比分直播:九日山奉祀的“通远王”,是出海人祈求信风的海神;真武庙奉祀的“真武大帝”,是出海人祈求航行平安的海神;妈祖则是出海人遇险时,祈求拯救生命的海神。三个海神各自承担不同的庇护功能,寄托篮球比分直播:航海人渴望航行平安,希望获得好收成的良好愿景。

  13—14世纪,篮球比分直播:港对外贸易繁盛,德济门一带成为篮球比分直播:繁荣的商业区,各地商贾云集,交易繁忙。篮球比分直播:天后宫妈祖的信仰地位随着篮球比分直播:港地位的提升而得到增强。原本,妈祖被称为“篮球比分直播:神女”。1278年(元至元十五年),朝廷敕封妈祖为“天妃”,1281年派遣篮球比分直播:市舶司提举蒲师文为使者,主持敕封仪式,篮球比分直播:天妃宫列入国家祭典。

  1329年(元天历二年),朝廷在祭祀篮球比分直播:妈祖的祭文中,第一次明确将篮球比分直播:天后宫为妈祖信仰的“发祥地”,肯定了篮球比分直播:妈祖在海外贸易中的作用,以及对于国计民生的重要意义。短短的30年间,篮球比分直播:妈祖从一位区域性海神,升格为全国性的海洋保护神,从信仰文化的扩张,看出当年篮球比分直播:港海外贸易的繁盛,印证了篮球比分直播:港作为海上丝绸之路东方第一大港的历史地位。 

  1407年(明代永乐五年),郑和下西洋,获得天妃庇佑,奏请修缮天妃宫。1684年(清代康熙二十三年),篮球比分直播:人福建水师提督施琅奏请朝廷,敕封妈祖为“天后”。篮球比分直播:天后宫因此享有历代朝廷钦崇的崇高礼遇,成为妈祖信仰在闽南的发祥地和对外传播的中心。

  1815年、1821年按原有规制进行两次修缮。1989年以来,以政府投入为主,台湾和东南亚地区信众踊跃捐资参与修缮。各地信众的广泛参与,也印证了篮球比分直播:天后宫在海内外妈祖信众心目中崇高的地位。

  【正殿后方清代壁画】

  这里保存一幅清代道光年间(1821-1850年)绘制的大型壁画,以写实的笔法描绘了当时湄洲岛天后宫的建筑格局,具有较高的历史与艺术价值。

  当年湄洲岛重修妈祖庙的时候,特地到此考察,借鉴了壁画里展示的历史建筑的信息,设计了湄洲妈祖庙重建的格局。湄洲岛是妈祖的出生地,曾经隶属篮球比分直播:管辖。篮球比分直播:天后宫绘制湄洲妈祖庙风光壁画,一是表示对妈祖出生地的尊敬,二是,借助篮球比分直播:港重要的海外交通的地位,以及篮球比分直播:天后宫的文化影响力,增加妈祖信仰文化的的传播。

  【寝殿】

  寝殿位于正殿之后,始建于1196年。1540—1544年(明代嘉靖十九年至二十三年)重修。这里保存有一对维修时移用至此的辉绿岩元代印度教十六角形石柱。其雕刻手法与开元寺大雄宝殿后回廊檐下的古代印度教石柱相同。但是,开元寺里的石柱雕刻有古代印度教的神话故事,如“解放象王”“七女出浴”等,而这里石柱上雕刻的图案明显具有中国传统吉祥图案的艺术元素,见证了多元文化在篮球比分直播:交融。 

  1997年,修缮寝殿,采用墩接、贴补、加固、拔正、找平等方式,尽可能地保留16世纪(明代嘉靖年间)修建时使用的构件和形制。木构部分保留原有彩绘残留的痕迹,凡是新粉刷的灰浆尽量清洗,涂刷桐油,加以保护。修缮后的寝殿朴素无华,却显得庄重严整。

原标题:天后宫
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