弘法利生 一片禅心念家国
以弘一法师为原点,以厦门、漳州为横坐标,再辅以时间轴,一张足迹满满的坐标轴,像一把张开的弓箭,从时空里力透纸背。
也许冥冥之中自有因缘际会,1928年底,因身体不适,在轮船经停厦门时,弘一法师登岸休息。这一登岸,人生最后14年的“闽南时光”,就此开启。
南普陀是他在闽南落脚的第一个寺庙。他8次到厦门,共在厦停留了45个月。他对佛教教育始终抱以极大的热情,不论走到哪里,都以弘法利生为己任。
他先后三次到漳州弘法,每次都与漳州新行街施家望族关系密切。施家三代与弘一法师均有交集,在施家第三代施正峰的带领下,海都记者逐一回访了弘一法师的漳州足迹,往事细细浮出,他的佛法、人格、修为和才学,在岁月长河里,清晰地勾勒出一个念善、念佛、念家国的弘一法师
南普陀
落脚厦门 谱曲《三宝歌》
南普陀是弘一法师在闽南落脚的第一个寺庙。
1928年十二月初五,弘一法师因身体不适,轮船经停厦门登岸休息。受陈嘉庚胞弟陈敬贤居士盛情招待,并介绍到南普陀寺,弘一法师结识性愿法师及芝峰、大醒法师等,留住南普陀数日。次年正月回来,居闽南佛学院约三个月。与芝峰法师谈起佛学院里的课程,弘一法师建议把英文和算术等删掉,腾出来的时间教佛学。
1929年农历十月,弘一再到南普陀。为闽南佛学院撰“悲智”训语,并手书赠予。同时,在南安雪峰寺,为时任南普陀寺方丈兼闽南佛学院院长的太虚大师撰写《三宝歌》作曲。如今,雪峰寺还建有纪念弘一法师的晚晴亭。
据《南普陀寺志》记载,佛教养正院也是弘一法师倡导创办的,是专为培养闽南籍初级学僧的院校。佛教养正院于1934年正式开课,弘一法师亲自题写校名。1985年,养正院并入闽南佛学院,后改为闽南佛学院预科班。
闽南佛学院小楼上,大师曾在楼旁亲植杨柳,但都已被日军炸毁。现在南普陀寺后山,有一天然石洞(阿兰若),大师也数次在里面闭关静修,如今这里已用铁门锁上。厦门文史专家何丙仲介绍,弘一法师还在兜率陀院留下“瑜伽泉”、“甘露井”等题刻,这也是他少有的在石头上留下题字。兜率陀院如今变身茶室,为退居和尚及接待诸方长老居住之所,谢绝游客。
万石岩寺
运动会歌 念佛念救国
万石岩寺现名万石莲寺,位于厦门东郊狮山,在现今的万石植物园内。现在,仅有念佛堂横匾上可见弘一法师题字“念佛堂”,以及客堂里弘一法师题的对联。
万石莲寺当家开因姑今年93岁。她13岁出家,很早就听师父说起弘一法师,知道女子带发修行是他赞成的,还取了个很雅的名称:闽南清信女。26岁第一次见到弘一法师,还得赠书:开道自然明,因果成自然。鸳鸯依念佛,居住在西方。
“弘一法师是1937年3月11日移居到万石岩的”,开因姑说,弘一法师受邀谱写了厦门第一届运动会会歌,歌词如下:
禾山苍苍,鹭水荡荡,国旗遍飘扬!健儿身手,各献所长,大家图自强。你看那,外来敌,多么披猖!请大家想想,请大家想想,切勿再彷徨。请大家,在领袖领导之下,把国事担当。到那时,饮黄龙,为民族争光!到那时,饮黄龙,为民族争光!
在万石岩期间,“七七事变”爆发,弘一法师无限愤慨:“为护法故,不怕炮弹,倘值变乱,愿以身殉。”并自题居室“殉教堂”,致书好友李芳远,谓吾人一生之中,晚节为最要。
他到处书写“念佛不忘救国,救国必须念佛”。有时还加跋:“佛者,觉也。觉了真理,乃能誓舍身命,牺牲一切,勇猛精进,救国护家,是故救国必须念佛。”
日光岩寺
闭关半年 不识郁达夫
鼓浪屿日光岩寺始建于明代,初名莲花庵,山寺内辟有弘一法师纪念室。
弘一法师在日光岩闭关的小木屋今已不在。不过穿过日光岩寺餐厅,爬上二楼,有一块金字塔形巨石,刻有杭州人俞成和龙溪人黄日纪的诗。石壁上端有三个榫眼,何丙仲说,三个石眼是当年弘一法师闭关的小木屋架梁的地方。
1936年5月起的半年,弘一法师就住在这座楼上。期间撰写了许多佛学著作,并向日本请得大小乘经万余卷,亲自整理,编成《佛学丛刊》第一辑交上海世界书局出版,自写序言。又致书仁开法师,声明取消“老法师、法师、大师、律师”等尊号。
弘一法师在日光岩的足迹,还能在郁达夫的回忆里找到些许。1936年冬,郁达夫到福建任省政府参议,在人陪同下,拜访弘一法师。但弘一对他一无所知,只是拱手致意,合十问讯。在郁达夫的回忆,法师清瘦如鹤,语音如银铃,举止安详,仪容恬静,虽只谈一二句,却殷勤之极,让人入目难忘,还赋诗抒怀,诗中有“远公说法无多语,六祖传真只一灯”。
据说,弘一法师本打算在日光岩寺闭关三年的,为何只住了半年?据陪法师同去的高文显回忆,因环境太吵。小木屋下的说话声、洗菜声、炒菜声都吵得心烦,更难以忍受的是,隔壁冒出的浓烟使“法师蒙熏”,连白天也不能用心治学。
妙释寺
小住讲律 被误传圆寂
妙释寺原在厦门中山公园东门,已毁。1932年农历十月,由性愿法师介绍弘一法师至万寿岩安居,并时到妙释寺小住。时上海报纸误传弘一法师已圆寂,法师特致书俗侄李晋章辟谣。腊月在妙释寺念佛会讲《人生之最后》。
弘一法师一直希望开办一所律学院,宣扬已失传八百年的南山律宗。1931年,他在慈溪五磊寺时,曾筹办过南山律学院,未果。1933年正月廿一,他自编《四分律含注戒本讲义》,在妙释寺开讲《四分律含注戒本》。
弘一法师在妙释寺讲律时,叙述了自己弘律所遇到的周折,说自己再也不想什么大规模的事业,只希望培养出5位精通律仪的比丘,让正法住于世间。
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