唐吉诃德何许人也?其实就是角色错置,把自己幻化成原本只存在小说里的骑士身份,锈矛破盔、拼拼凑凑,也唬弄大家说要去行侠仗义、劫富济贫。结果对上的,是村子里的风车;册封他的,是客店里的老板。唐吉诃德终于完全丧失对现实的感觉,而搞得歧路亡羊、遍体鳞伤。
台湾《中央日报》网络报7日发表透视集文章说,台北政坛忽然吹起“唐吉诃德”风来。为什么叫唐吉诃德风?看看台北街头的大幅人像,标榜着自己是“穷人的代言人”。明明一辈子贵为医生,还要“降尊纡贵”自称“土龙国”,只为将对手打成“天龙国”。还有要找人PK市长宝座的,早早在媒体强力放送广告,诉求的也是高失业率、无家可归、反奢排富云云。这些人仿佛都是第一天出来混选战,突然发现选民需要“骑士”来劫富济贫似的。
当然在小说里,行侠仗义、劫富济贫,永远有吸引力,所以选战搞些公义诉求、化身游戏,无可厚非。但重点是不能把小说当现实、把花样当政见,所有候选人都忙着角色扮演,却还没人真正针对市政,提出解决方案。结果唐吉诃德们个个端着“骑士理想”打高空,而不知锈矛破盔、歧路亡羊,早被选民看穿手脚了。
尤其可笑的,就算在玩化身游戏,也不要挑个不合身的角色来错置。明明路人皆知的医生、律师、政客,还要拼命“装穷”,以便和带有“原罪”的对手区隔,借机炒作阶级、贫富、地域偏见。这种假骑士、伪善人,把选战当电玩,把选民当傻瓜,不仅比唐吉诃德更愚昧,对于整个社会的和谐,还可能造成实际的困扰与危害。
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