发轫于悠远历史深处的清明文化，蕴含着中国人对生与死的哲学思考、对人间大爱的珍视，以及对人生价值的道德判断、对文化理想的孜孜追求。今年清明节，让我们跟随民俗学者一起，在古诗词里踏青、寄思、品读清明吧！

祭祖和缅怀先贤

　　在我国，祭祖文化源远流长。“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”清明祭祀中，涌动的是人间共通的情感，是古今不绝的思念，是融入中国人血脉、薪火相传的文化信念。

　　中国民间文艺研究所所长向云驹介绍，清明节是我国重要的祭祀节日之一。中国汉族传统的清明大约始于周代，距今已有二千五百多年历史。

　　中国与清明有关的古诗词中饱含祭祖和缅怀先贤的情怀。唐朝诗人白居易的《寒食野望吟》刻画了唐代盛行的清明扫墓之风。“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。”透过文字，能感受到扫墓时思念故人的凄凉。

　　传统的乐舞告祭仪式里，中华儿女在悠悠乐声中向先祖神灵虔诚祈祷，缅怀故人。陕西民间文艺家协会名誉主席傅功振介绍，我国除汉族外，还有彝、壮、布依、满、侗、瑶、白、土家、黎、傈僳、畲、水、纳西、仫佬、羌、毛南、仡佬、锡伯、普米、俄罗斯、鄂温克、京、赫哲族等也过清明。在海外，也是新加坡华人纪念祖先的传统节日，清明日前后两个星期，人们会携带祭品、鲜花，到坟场去扫墓，祭拜祖先。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”说起有关清明诗句，也许最脍炙人口的莫过于杜牧这首《清明》。

　　转眼，清明又至，记者跟随“牧童所指”来到安徽池州的杏花村文化旅游区。一场春雨降临这里，花香暗涌，鸟儿啁啾。秋浦河上野鸭悠然游弋，岸边曲径回环，透过亭台、书院与茶田，远眺墨青般矗立的现代化楼宇，恍然置身世外桃源。为了“记住乡愁”，那些渴望亲近泥土的游客可以走进杏花村，而“开心农场”也不拘于网络虚拟的开垦收割。

　　这里的“诗、酒、茶、花、水”等文化元素，与池州本土佛文化、傩文化、徽文化和杏花村文化的有机互动。牵牛试犁、播撒稻种、“杏花村里半亩田”认领认耕等农事体验，令“归田园居”不再只是诗中的怡然自得，更让往来者读懂并记住“乡愁”。

　　向云驹说，清明节可视作是中国传统春季节俗的综合与升华。人们今天所说的清明节，其实是古代“寒食”“清明”“上巳”三个节日的复合体。在古代，清明节前两日原为“寒食节”，亦称“禁烟节”“冷节”，古人常把寒食节的活动延续到清明。

咏叹往事和寄予情思

　　“萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。”女词人李清照这首《念奴娇·萧条庭院》记叙的就是“寒食”将近，对丈夫的无尽思念。

　　寒食临近，在微带寒意的春风中，花柳美丽，惹人爱怜。李清照作诗填词醉酒，闲愁却无法排解，纵有“清露”“新桐”，却抵挡不住心底思念的哀愁。山东大学文史哲研究院文学博士綦维认为，枉有如此美景，斜风细雨不断的“种种恼人天气”只让关在屋内品味孤独的人徒添寂寥，以及游春不得的气恼。

　　山东大学社会学教授王忠武介绍，过去在这天，人们禁烟火，只吃冷食，后来逐渐演变为以祭扫为主。拜扫祭祖蕴含的忠孝廉洁的理念，成为孝文化的道德核心。

　　而今天，寒食在民间仍有影响。王忠武说，在德州的农村老家，村里的老人还是会习惯说“过寒食”，而不说“过清明”。在他们眼里，“过寒食”带有祭祀祖先的意思。

　　清明正值暮春三月，万物更新、春意盎然。人们将扫墓与郊游结合起来，到野外做春日之游，然后围坐饮宴，抵暮而归。而此时，诗人心底也不免萌生“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”的自在。

　　纵观我国古代的浩瀚诗海，除了寄哀思、话凄凉、抒发对故人往事的咏叹，像诗人孟浩然在“车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏”中对清明时节景色的描绘和对清明踏青心境的体察，不少古诗词也能够让读者跟随诗人踏青游山脚步，体味清明时节春意盎然的美好。

娱乐习俗与美好期盼

　　傅功振说，唐代的民间有“望绵日”“挂纸推燕”“吃青精饭”“煮桃花粥”，以及“打秋千”“打球”“拖钩”“斗鸡子”等娱乐风俗。

　　“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”在南宋诗人吴惟信的《苏堤清明即事》中，人们不仅看到了春色满园的胜景，还看到了黄莺的恣意和游人的纵情。

　　唐代诗人韦庄也以诗记下了清明节的这番模样：“紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。”不难发现，人们不仅热爱清明时节的自然之美，更是期盼社会成为朗朗乾坤，清明世界。

　　向云驹认为，与其他传统节日相比，将节日与节气合二为一，是清明节的独特之处。它既包含着祭祖、缅怀先贤的情怀，也囊括了感受春天、享受山水的喜悦，还具备提示人们按节气农事的功能。

　　透过清明节，人们可以清楚地观察到中华民族情感延伸的脉络。中华民族的亲情情结、敬祖观念、寻根意念，通过清明节得到彰显。

　　民族传统节日有着丰富的文化内涵，值得国人弘扬、传承。中国民间文艺家协会名誉主席冯骥才说，古往今来，在民俗的传承中，人们已经自觉地为传统文化增添了许多新内涵。文化的根基在于民族传统文化，它包含着每一个普通百姓共同的生活愿望、高尚的社会准则、优良的行为操守和道德传统。可喜的是，今天，人们正在用一些新的载体和形式来把这些文化继承下来。（采写记者：张漫子　张骏贺　邵琨　张端）

　　(原标题：跟民俗学者一起去古诗词里踏青、寄思、品读清明吧)