2016年7月18日，黄慕兰在杭州迎来她110岁的生日。

　　这位出身书香名门的老人，1907年生于湖南浏阳，1926年加入中国共产党后，将一生最光辉的岁月投入革命。她隐藏党员身份，转入地下，屡立奇功，曾救周恩来于危难中。

　　在黄慕兰110岁的这一年，她亲述的《黄慕兰自传：最美红色女“特工”亲述》由中国大百科全书出版社再版。全书共38章，31万余字。该自传首度出版于2004年，讲述了这位传奇红色女“特工”波澜的一生，也展现了中国革命壮阔的百年。

　　在书中，黄慕兰回忆了她接受进步思想的少年时期、从事地下革命活动的青年时期以及错案平反后安度的晚年时光。其中，书中大篇幅讲述了她的四段婚姻与革命工作密不可分的关系，也记叙了她与周恩来、邓颖超、董必武等革命元勋交往的经历。

黄慕兰和陈志皋的结婚照。

黄慕兰与陈志皋及其子女。

上世纪30年代的黄慕兰

韶龄入周南，壮志慕兰

　　黄慕兰于1907年7月18日（农历六月初九）出生在革命老区湖南省浏阳县。

　　黄慕兰的父亲黄颖初是当地有名的文人，与谭嗣同、唐才常一同在名儒欧阳中鹄门下受教。辛亥革命以后，黄颖初任长沙岳麓书院主任教习，是黄兴、蔡锷等人的老师。

　　黄颖初思想开明，对长女黄慕兰十分宠爱，从未让她受缠足之苦。幼年的黄慕兰展现出极强的记忆和语言天赋，三四岁时，就能把新学的唐诗倒背如流。她还十分善于学各地的方言，到长沙学会了长沙话，到武昌又很快学会了讲湖北话。

　　1919年，五四运动爆发前的春天，黄慕兰进入进步教育家朱剑凡夫妇创办的周南女校读书，所用的学名是父亲在她出生时取的名字，名彰定，字淑仪。

　　周南女校培养了许多杰出的人才，其中如向警予、蔡畅等，都是中国妇女革命运动的先驱。黄慕兰说，有幸在那里接受了五四新文化运动的启蒙教育。

　　五四运动爆发后，黄慕兰和周南女校的同学们积极参加运动。然而，当时周南女校的教导主任思想保守，在通过民意测验了解到赞成罢课的同学姓名后，就分别给这些学生的家里写信，含糊其辞地请学生家长把自己的孩子接回家去教育。黄颖初收到信后，不知女儿发生了什么事，又因妻子病重，于是以“母病速归”为由，将女儿接回家。

　　与同学、师长告别的黄慕兰没有想到，“这一离校门，就再没有回去”。

　　虽然在周南的学习生活只有半年，但在那里所接受的启蒙教育却对黄慕兰日后走上革命道路产生重大影响，她说：“七年以后，我正式成为中国共产党的一员，决心在中国革命的道路上奋斗终生。所以，饮水思源，不能不归功于五四运动的启蒙。”

　　离开周南女校后的黄慕兰，之所以会走上革命的道路，还要缘起于她的第一段婚姻。

　　1923年，年仅16岁的黄慕兰遵循父母意愿，包办完婚。对方与黄慕兰从小订婚，是位娇生惯养、脾气很大的公子少爷。嫁过去后，黄慕兰忍受不了对方抽鸦片、打丫环的恶习，于是，请求父亲接自己回家。

　　1925年，归宁的黄慕兰开始在家中自修，这段时间里，她阅读了《列女传》，其中最喜欢的就是花木兰的事迹，非常钦佩花木兰的孝友智勇，所以，参加革命后，她为自己改名“慕兰”。

　　其时，恰逢北伐大革命高潮，提倡妇女解放，黄慕兰父亲很是推崇妇女革命先烈秋瑾，而秋瑾就是因为对包办婚姻的不满而投身于民主革命中。

　　以秋瑾为榜样的黄慕兰，在北伐战争前读了大量与革命有关的文章、传单、简报，与父亲一起学习孙中山先生的新三民主义学说和《总理遗嘱》：“深知欲达到革命之目的，必须唤起民众，联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”

　　于是，带着对革命的憧憬，和摆脱封建包办婚姻的束缚并求得自身解放，黄慕兰离开武昌的家中，到汉口的英美烟草公司去支援女工们的罢工斗争。

　　在工会，黄慕兰结识了领导罢工的中国共产主义青年团湖北省委组织部长李子芬，和领导妇女运动的中国国民党武汉特别市党部的妇女部长杜韫章。在这二人的引领下，黄慕兰加入了共青团，1926年11月转入共产党，之后以跨党的中共党员身份，在国民党特别市党部第二次党员代表会上当选执委兼妇女部长。

　　1926年12月，国共两党在汉口的临时中央决定派黄慕兰去苏联学习，在上海候船时，董必武从武汉给在上海的党中央委员瞿秋白打了一个电报：“因工作需要，说服黄慕兰放弃赴苏联学习，转回武汉。”当时的黄慕兰不愿放弃这个学习的好机会，但瞿秋白夫妇再三婉言劝导，告诉她如果不是革命工作的迫切需要，组织上也不会轻易改变派她赴苏留学的决定。黄慕兰最终服从组织的决定，返回武汉继续革命工作。

　　后来回忆起自己参与革命历程的黄慕兰说：“如果家里给我包办的婚姻称心如意，我就不可能那么坚定地走出家庭参加革命，而且又适逢其会地立即投身到迎接北伐的大革命高潮中去。当时有很多知识分子，尤其是知识女性，大半是为了反对包办婚姻的封建压迫而走出家庭投身革命的，这就是那个时代的潮流。”