闽南,
中国“大姓”。
1000年前的世界第一大港,
出海、下南洋,
成就了中国文化里截然不同的
GLOBAL世界观。
有人说离乡的人更爱家,
留过洋的人更爱国,
因此,
闽南也有更LOCAL的乡土执念。
龙湖造景GLOCAL,
与闽南人相向而行,
有GLOBAL,也有LOCAL,
写上世界的名字,
更留住闽南的姓氏。
01/双燕归脊皇宫起
时间抹不去的家族至上观
不同于徽州马头墙、岭南镬耳屋的建筑符号,闽南燕尾脊更是一种精神图腾、家族至上的宣言。家庙宗祠、聚居大厝,与皇宫大院的平起平坐,足见闽南人对家族的自信与依赖。这也见证了今时今日,闽南家族观在中国文化群一枝独秀的因果。
厦门景粼原著将闽南家族至上的图腾,以现代简约而国际化的设计,寄寓在园区大门之中,庄重而显耀,是对闽南家族观的铭记,也是一种时刻存在的召唤;晋江嘉天下原著以景墙的装置艺术设计,更突出了燕尾脊的符号性,流畅的曲线飞扬挺拔,轻巧、俊逸的燕尾,金碧辉煌的色彩,精致细腻的装饰,让家族至上观在城市化建筑变迁中,有更好的传承记忆。
02/幽人茶事不可废
与人相处的生活处事观
如果说燕尾脊是闽南人与宗族相处的精神信仰,那么,茶事则充满了与人相处、与自己相处的生活处事观。保留不多的古中国茶道里,闽南茶道是个异数。这本身,也意味着闽南人对为人处事的讲究,以及生活的执念。
闽南龙湖 GLOCAL 造景,以现代而具有世界观的手法,将闽南茶事深置花园之中。如晋江嘉天下原著的茶台,能让你看到街边巷尾一小桌的传统生活情趣;厦门璟宸府充满网红既视感的茶亭,是否又像极高阶白领们在时尚度假区享受GLAMPING的自由生活?而遍布各园区架空层的茶空间,如景粼原著的房前庭院,是否又有丰子恺漫画中“小桌呼朋三面坐,留将一面与梅花”的味儿呢?
03/竖起耳朵听风语
风狮爷的天地时运观
不懂之人谓之迷信,而在闽南风狮爷(震风狮),实则是与天地的交流、时运的交响。闽地多台风,闽人常出海,岂能不懂听风语?风狮爷守门,便是时刻提醒着,读懂天时、地利、人和,懂顺势、善造势。
在厦门景粼原著、漳州双珑原著、篮球比分直播:春江悦茗、晋江学樘府……风狮爷都是龙湖GLOCAL造景的重头戏。聘请宫廷造办处第三代传承人孟德仁设计师亲自操刀,集故宫太和殿铜狮与闽南风狮爷于一体,单狮用铜1.0吨,汉白玉石座300公斤,巨资打造。
04/大山入怀纳武夷
自然而然的山水生态观
中国的园林,大多讲究掇山理水,宛如天工,似乎总有一些炫技在。而闽南人与自然的态度,要自然、平和很多。天工既美,又何必宛如?将大山纳入怀中便是。
厦门春江天玺、景粼原著的景石、迭水设计与营造,以武夷山水为蓝本,不求造境而循天然。以自然山石、水磨石,与花草树木、湖池迭水相融合,一如原生自然之境;仿佛将山中一景,去芜存精,搬入园中。
05/水是技骨,妆是无几出
出入见水的财富价值观
“水是技骨,妆是无几出“,”水查某“、”水当当“、”真水气“……水在闽南,至少也是高价值标准之一;村落有水口,明堂要蓄水,四水要归堂,瑞兽常滴水……水在闽南,居住生活中有着独特的地位。
闽南龙湖GLOCAL造景的水景设计与营造,十八般武艺,样样精彩。从四水方台的四水归堂意象升华,到方池湖塘、锦鲤鱼池,水幕水帘,溪涧迭水,几乎是出门见水、回家见水,处处见水;而形态的丰富多彩,又平添了时代的趣味性。
06/凤凰于飞三角梅
时间游子的归属荣誉观
从远方移民而来,又在生存中出海而去,离开家乡的脚步越远,乡思乡愁的感觉就越强烈。这种骨子里的热爱,于小处是家族至上,于大处便是城市的归属、闽南文化的荣耀以及对祖国的爱。
厦门新壹城,就将市树凤凰木以艺术手法,铭记在花园之中,俯视如飞凰之羽,仰望若丹凤之冠;市花三角梅,也被赋予了景观与象征,在龙湖系列花园中繁衍生息,如厦门春江彼岸的入户单元、厦门春江郦城则将三角梅元素抽象成景墙、廊架符号还有时代上城的三角梅掠影。有凤凰木的地方,有三角梅的地方,乡情也就不曾离去。
从 四季风光,
五维景观,
到龙湖GLOCAL造景,
以六大本土LOCAL观念为根,
一如继往地,
让景观与人走得近些,
再近一些;
让景观真正成为“景+观“,
让花园里有最靓丽的景,
更有根植业主内心的“大观”。
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