­　　“上海和全国各地一样，都有深厚的诗词文化传统，这表现在诗词教育比较完备，深入到学校甚至家庭，许多人从小就打下了比较好的基础。”上海诗词学会副会长兼秘书长胡晓军说。他觉得，武亦姝的“走红”背后是整个上海的文化教育特别是诗词氛围的影响。“上海不只是一个国际化大都市，也是一个有丰厚文化积淀的地方，完全可以出现传统文化的好苗子。”

­　　诗词鉴赏正向社会普及

­　　“诗词大会对促进全民读诗的热潮有表率作用，做这样的节目很有必要。”复旦大学《诗铎》丛刊执行主编、静安诗词社社长胡中行记得，《中国诗词大会》节目筹备时，导演组曾来上海“取经”，他作为专家之一受邀去上海大学参加了专家评审会议，来自上海各高校的专家、学者对节目内容提出了很多中肯意见，成为了节目背后的隐藏“智囊团”。

­　　当时，不少专家提出，作为诗词节目，应该加入创作的部分，这一点最终未能实现。“现在看来央视的思路是对的。对传统应该先知后行，过去我一直忧心高校的旧体诗词创作热情不高，但后来觉察，因为对传统有敬畏之心，才不敢轻易下笔。”不过，他认为，真正要深入普及传统诗词文化，还是要适当加入创作的比例。“知行并举很重要，有了行，在继承传统方面才可以走得更远，更扎实。”

­　　上海有一大批旧体诗词创作队伍和诗词文化的自觉推行者。成立于2011年的静安诗词社依托以复旦大学中文系教师为主的“导师”阵容，社员遍布各行各业。诗词社坚持每周一次活动，社员必须带上自己的作品，详细介绍创作意图并接受导师点评，这让每个成员保持了一定的创作节奏。“诗词社坚持恪守格律进行创作，《社员守则》对全体社员的要求是：‘旧瓶装新酒，体现新生活。无病不呻吟，无情不弄月。’”胡中行说。

­　　“上海有一支热心于当代诗词创作和理论研究的队伍，遍布于高校、社区、文化机构，甚至是一些企业，而且坚持有年，只是于创作队伍年龄还不够均衡。”胡晓军介绍，在众多诗词爱好者的推广努力下，现在上海的诗词鉴赏正显现从专家鉴赏向社会中小学普及的趋势。

­　　注重诗词“群”的功能

­　　“兴观群怨，这是诗的四大功能。当代人已经掌握和习惯于把兴、观、怨放在自己的诗词创作和鉴赏中，但群还要继续扩大。”胡晓军认为，对于当代诗词创作而言，“兴”就是歌颂现代生活，歌颂中国梦。“观”就是观察人与社会、人与人间的关系。“怨”，是对社会或者自然中某些不利于发展的情况的进行批判表达。“群”，是诗的社交功能。

­　　“我们如今在大量发送短信、微信，但谁能用传统诗词或者自创诗词来作为交际的方式？”他认为，《中国诗词大会》利用现代传媒手段来实现诗词娱乐化，用比较健康的娱乐化方式来“扩群”，起到了积极作用。“传统文化需要弘扬，并不排斥娱乐化的弘扬。”不过，他指出，这档节目对于诗词来说“对抗性”太强。“优胜劣汰的紧张对抗不太适合中国人温良恭俭让的审美兴趣，我们说三人行必有我师，以和为贵，诗词不是用来竞争的武器，如果这方面能有所改进，也许是诗词更好的打开方式。”

­　　从“网红才女”到文化工程：比2000首古诗词更可贵的是什么

­　　据说武亦姝走红的一个连带效应是，“许多小朋友看完节目后，自发自觉地开始背古诗词”了。不知这是真事还是段子，倒不妨相信它确有其事，并且祝福所有开始背古诗词的孩子，祝福他们不用为了应付考试而生生记住那些“必备100句”，也不用去跟别的孩子“比学赶帮超”，更不必去试图复制一个“武亦姝”——并不是每个高中生都有必要、都有能力去做一个“学霸”，并熟背2000首古诗的。但“学霸”之于古诗词的热爱，却大可以复制推广、影响久远。

­　　祝福这些开始背古诗词的孩子，是因为一颗纯粹喜爱之心去接近经典、接近传统、拥抱中国文化中一切美好的东西。而对我们更多人即便没有背诗，也无妨借这个机会，去审视前人一路留下的思想宝藏，去重温那些代代相传的经典文本，去亲近一个相熟却也可能生疏的文化传统，去寻找这个民族安身立命的精神根基。

­　　套用“网红学霸”的话，古诗词——以及所有中华优秀传统文化中，都有着“现代人给不了你”的那种东西，并且是无比丰富的那种东西——其可滋养性情，可借古谋今，可切击时弊，可成风化人。

­　　也正因此，在任何国家，熟习传统文化、保护历史遗产、继承其中菁华、将之发扬光大，都是身为国民的基本素养和自觉意识，也是整个社会的历史使命和责任担当。在任何时代，文化的断根和撕裂都是可怕的；失去对文化的敬畏和尊崇，亦有让全民“失魂落魄”之虞。对这些，历史早已给出了各种启示和教训。而在今天，要造就一个真正强大的国家、成为一个真正伟大的民族，优秀传统文化就是一个不应被轻慢的宝库。

­　　中办、国办近日印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，从多个方面提出具体意见，并要求各地区、各部门结合实际认真贯彻落实。不难猜想，国人很快将迎来一次全方位的“传统文化热”。对社会而言，“文化热”无疑是令人期待的；对亟待保护传承发展的中华优秀传统文化而言，“举全国之力”更是一桩盛事。我们尤其盼望的是，这场众望所归的“传统文化热”，能真正通过合乎文化发展规律的方式，将优秀传统文化传承完好、发扬光大；更期待全社会能由之激发起一种发自内心、出于真诚的对传统文化的热爱与尊崇。

­　　这就像背得出2000首古诗词的“网红学霸”，背诗是因为“真爱”，不是为了应考，不是为了简单的比拼。优秀传统文化的传承发展，亦应在实践中唤起人们心中对传统的“真爱”。也是因此，这里不免多嘴几句，针对相关工作的落实，切不可被个别地方异化为“政绩工程”，不能被个别机构误当作牟利工具，也不该被个别人士的“以次充好”误了大局——这些说在前头的“丑话”，但愿都是杞人之忧。