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“行走隋唐大运河”文化考察活动介绍:探源中原庙会

来源:中国青年网 2016-11-16 10:01 / 海峡都市报电子版

  经歌的内容把人祖崇拜和劝人向善巧妙联系起来,每一段唱完之后都有一个拖的唱腔“哼呀哪哼嗨呀嗨”,反复几遍,待走了一个“八字’之后再唱下一段。情感热烈奔放,带着浓郁的生活气息。

  考察组了解到,传说“伏羲为大龙,女娲为小龙”这个花会可能与人祖有关。花篮舞传女不传男,主要是娱悦人祖奶女娲(太昊陵现仍有有女娲祠)。

  “担花篮”舞到兴处,舞者走到中间背靠背而过,两身相碰,象征伏羲女蜗相交之状。其唱词也多与伏羲女娲有关。“这个舞蹈的一些动作,与汉代画像石中人首龙身的伏羲女娲下部交尾的图像基本吻合,是原始的生殖崇拜的一种习俗。”一名舞者介绍说。

  在考察组成员看来,庙会上第二个独特的地方就随处可见的“泥泥狗”。泥泥狗也称“太吴陵狗”“陵狗”,是庙会上出售的一种泥玩具,吹之有声。每年的太吴陵庙会上,都布满了琳琅满目的泥泥狗摊点。

  这些泥捏的玩具造型多样,有斑鸠、蛇、蛙、独角兽、双头狗、人面猴、抱桃猴、草帽老虎、龟、燕等几十种之多。其形象夸张,神态各异,于古拙中见寓意。据考,这些泥玩具是流传至今的原始社会后期的活文物。也有人认为这些泥玩具是伏羲女娲婚配以后“捏泥人”留下来的习俗。

香火旺盛香客络绎不绝

  “人祖庙会信众之广、香火之旺、声势浩大,不愧为中原庙会的鼻祖。”站在庙会主会场,张秉政教授感叹道。

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