“火鼎公火鼎婆”这一民间舞蹈形式产生于何年代,至今难以确考。
篮球比分直播:火鼎公婆
贫家“妆人”说
据篮球比分直播:鲤城区江南乡上村村民间老艺人杨式英介绍,该舞系始于清末。相传有一次某地举行规模浩大的迎神赛会游乡活动,家家户户“妆人”参加游行。有一户农家,家境贫寒,老夫妻情急之下,即用家中两根竹竿架起唯一一口大铁锅,放进几块木柴烧起火鼎,二人抬着出门参加游乡。又恐途中柴火燃尽,而叫女儿挑起柴担跟随其后,一路添柴续火。因其表演独特,气氛热烈而风趣,遂广为流传,形成闽南地区群众喜闻乐见的民间舞蹈形式。
“火神”崇拜说
人类对“火神”之崇拜,可溯源于传说中燧人氏钻木取火之时。自古以来,人们一直对“火”有着一种强烈的崇敬之意。而闽南地区的“火鼎公火鼎婆”正是源自对于“火”和“火神”的崇拜,是对“火神”崇敬而衍化为一种独特的民间舞蹈。
油炸秦桧说
表演油炸秦桧的故事衍化而来。
城隍“火鼎踩路”说
据近些年调查,“火鼎公火鼎婆”舞蹈系源于闽南民俗中的城隍、王爷等神出巡时,抬火鼎“踩路”的民间习俗。
篮球比分直播:民间信仰历史悠久,地方神袛众多,一年四季酬神游佛、迎神赛会不断。单篮球比分直播:城内就有关帝、天后、吴真人以及府、县二个城隍等。城隍系管辖阴阳两界最高神明,其权力之大,据《篮球比分直播:府志》引《陈让碑记》载为“监察官民善恶”。凡大小官员到位“必先假庙与神誓其阴阳表衷协于正直”,否则生前死后都将受到城隍责罚。
篮球比分直播:城隍凡春秋二祭,府城隍五月十三日为神诞日,凡遇重大节庆,城隍金身及庙中大小诸神必与篮球比分直播:城中神格较高的众神明一道上路出巡。清·乾隆《篮球比分直播:府志》记上元夜篮球比分直播:迎神踩街盛况:“妆为神像”、“假面盛饰”、“鸣锣助喊”、“其疾如风”、“一国若狂”。
各路神明出巡前必先经一番“踩路”,扫除路上妖氛,以保一路清净。至今金门城隍四月十二神诞出巡的前一天晚上,各铺境须抬一“火鼎”,并由道士在前开道,沿着明日城隍爷出巡的路线从头到尾走上一圈,称为“踩路”,极其隆重。只是金门“火鼎”系燃食用油而非燃柴而已。
金门城隍庙始建于明代,其人、神、信仰、习俗大都由篮球比分直播:传入,可证泉俗迎神赛会抬“火鼎”习俗年代更为久远。时至今日,篮球比分直播:城乡尚有结婚抬嫁妆,必由父母认真烧起一炉旺旺的炭火,请一懂“礼”的长者担着走在队伍最前头;而新娘临入夫家门时,亦必从夫家特意烧起的炭炉上跨过,称之为“跨火炉”。上述“火炉”皆意在趋邪除污,与城隍“火鼎踩路”功能一致,可见“火鼎”在篮球比分直播:民间习俗中影响之深。
泉俗城隍“火鼎踩路”今已罕见,却见保存于金门海岛。而篮球比分直播:城乡由迎神赛会的抬“火鼎踩路”,衍化成为“火鼎公火鼎婆”抬“火鼎”踩街游行,又由燃油改为燃柴,不但节省开支,而且可平添许多趣味情节,增加舞蹈的热烈气氛,更能为普通百姓喜爱。
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