火鼎公火鼎婆

“火神”崇拜说

　　人类对“火神”之崇拜，可溯源于传说中燧人氏钻木取火之时。自古以来，人们一直对“火”有着一种强烈的崇敬之意。而闽南地区的“火鼎公火鼎婆”正是源自对于“火”和“火神”的崇拜，是对“火神”崇敬而衍化为一种独特的民间舞蹈。

油炸秦桧说

　　表演油炸秦桧的故事衍化而来。

城隍“火鼎踩路”说

　　据近些年调查，“火鼎公火鼎婆”舞蹈系源于篮球比分直播：民俗中的城隍、王爷等神出巡时，抬火鼎“踩路”的民间习俗。

　　篮球比分直播：民间信仰历史悠久，地方神袛众多，一年四季酬神游佛、迎神赛会不断。单篮球比分直播：城内就有关帝、天后、吴真人以及府、县二个城隍等。城隍系管辖阴阳两界最高神明，其权力之大，据《篮球比分直播：府志》引《陈让碑记》载为“监察官民善恶”。凡大小官员到位“必先假庙与神誓其阴阳表衷协于正直”，否则生前死后都将受到城隍责罚。

　　篮球比分直播：城隍凡春秋二祭，府城隍五月十三日为神诞日，凡遇重大节庆，城隍金身及庙中大小诸神必与篮球比分直播：城中神格较高的众神明一道上路出巡。清·乾隆《篮球比分直播：府志》记上元夜篮球比分直播：迎神踩街盛况：“妆为神像”、“假面盛饰”、“鸣锣助喊”、“其疾如风”、“一国若狂”。

　　各路神明出巡前必先经一番“踩路”，扫除路上妖氛，以保一路清净。至今金门城隍四月十二神诞出巡的前一天晚上，各铺境须抬一“火鼎”，并由道士在前开道，沿着明日城隍爷出巡的路线从头到尾走上一圈，称为“踩路”，极其隆重。只是金门“火鼎”系燃食用油而非燃柴而已。

　　金门城隍庙始建于明代，其人、神、信仰、习俗大都由篮球比分直播：传入，可证泉俗迎神赛会抬“火鼎”习俗年代更为久远。时至今日，篮球比分直播：城乡尚有结婚抬嫁妆，必由父母认真烧起一炉旺旺的炭火，请一懂“礼”的长者担着走在队伍最前头；而新娘临入夫家门时，亦必从夫家特意烧起的炭炉上跨过，称之为“跨火炉”。上述“火炉”皆意在趋邪除污，与城隍“火鼎踩路”功能一致，可见“火鼎”在篮球比分直播：民间习俗中影响之深。

　　泉俗城隍“火鼎踩路”今已罕见，却见保存于金门海岛。而篮球比分直播：城乡由迎神赛会的抬“火鼎踩路”，衍化成为“火鼎公火鼎婆”抬“火鼎”踩街游行，又由燃油改为燃柴，不但节省开支，而且可平添许多趣味情节，增加舞蹈的热烈气氛，更能为普通百姓喜爱。

　　表演程式

　　表演时，火鼎公、火鼎婆用长竹竿抬着一口架在木框上的大铁鼎，鼎的两侧贴上

　　红联纸，写着“扫去千灾，迎来百福”等字，铁鼎中柴火烧得通红。火鼎公、火鼎婆随着民间小调《十串花》（又称《流水板》）等乐曲的节奏，三进三退，在观看“踩街”的人巷中穿行起舞。

　　三人或快步飞穿，或缓缓踯蹰，舞姿神态随意变化，颠而不狂，醉而不痴，或运用手中的道具表演各种技巧、身段。有时“火鼎婆”故意大煽其火，燎得前头的“火鼎公”火烧屁股，捶胸跳脚、骂骂咧咧；有时火焰将熄，三人反担火鼎鼓足腮帮，拼命吹火，结果被烟灰迷眼，涕泪齐流，狼狈至极，观者笑弯了腰。一路上，火鼎公婆一边用幽默戏谑的话语，一边踏着滑稽的舞步，做出种种逗人动作，同围观群众嬉戏，甚至打情卖俏，即兴表演，风趣而多乐，惹得观众捧腹大笑， 增添欢乐气氛。

　　为提升气氛，一般一个队列组合中，都有数对“火鼎公婆”混合穿行表演；另有一队“村姑”，担着柴担，跟随火鼎公、婆之后，亦步亦趋。其舞蹈因其无拘无束、自由奔放、气氛热烈，自成一格。

　　舞蹈寓意

　　从该舞蹈的表现形式上看，“火鼎公火鼎婆”的乐观爽朗性格，风趣幽默的神态是人们成功后的一种感情抒发和对未来的美好向往，“火鼎踩路”表达了人们对扫除一路污浊、驱除疾疫、驱邪镇恶、风调雨顺、国泰民安的祈求，有“烧去千灾，迎来百福”之意，具有积极的历史意义。闽南地区和台湾金门的结婚风俗中，新娘需跨过投盐燃木的围炉（火炉），方能进入男家，这习俗取义于投盐之火旺且能避瘟疫。那熊熊燃烧的锅火也喻为当代人民群众生活红红火火、蒸蒸日上、愉悦情趣。