《惠安县文物志》记载,小岞妇女的服饰、发型和首饰等装束在清末至20世纪20年代、30~40年代、50~80年代,伴随当地政治、经济和文化的变革,也随之发生改变。发髻的梳理逐渐简化,衣裤的裁缝也更加适应现代的生活,很有特色的褡裢(古时用来装东西的纹花布袋)和红雨伞也在新中国成立之初被淘汰。
小岞的街头巷尾,穿传统惠女服饰的姑娘越来越少了。篮球比分直播:市文化广播新闻出版局副局长林育毅说,跟埔女一样,在城市的进程中,惠女文化也受现代文明冲击。
独树一帜的惠女文化该怎样更好地传承?
以惠女服饰为标志的文化传承,引起了文化部门的重视。2006年,惠安女服饰入选为我国第一批国家级非物质文化遗产。林育毅认为,政府要加大投入,为当地文化的传承搭建平台。“比如,我们在崇武设立惠女文化保护区,挑选非遗传承人,设立惠女服饰展示厅,建设文艺创作基地,这些都是保护和传承方面的努力。”
林育毅说,惠女文化的保护和传承是一个长久目标。比如,惠女服饰、装饰等制作工艺应该完整地保留记录,当地的风土人情、节日习惯是文化的存在空间和载体,不应该淡化。当然,提升当地人的文化自觉、自信也很重要,比如,当地女子应以穿着惠女服饰为荣。(海峡都市报闽南版记者 张帆 田米 文/图)
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