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海都深读:留住乡愁 记录3万多人的故土[组图]

来源:闽南网 2015-11-24 17:56 / 海峡都市报电子版
[摘要]白濑水库将开建,海都深读用文字和影像记录安溪永春3万多人的这方故土

安溪剑斗镇后井村,千年古榕为孩子们撑起了玩乐天地

安溪剑斗镇后井村,千年古榕为孩子们撑起了玩乐天地

一桥一轿一宗祠 抹不去的美丽乡愁

  行走在安溪剑斗镇圳下村的四美桥上,扶着部分断开的栏杆,望着桥下潺潺的西溪水流,50岁的吴荣誉若有所思。作为了解外界的必经通道,四美桥已伴他走过近半世纪。

  “以后,水库建成后,我家就淹没在水中啦。”吴荣誉有些不舍,但又喃喃道,“早就听说白濑水库要建,多少有些心理准备,但真正要动起来,还是有些不知所措”。

114年的四美古桥,是剑斗镇圳下村通往外界的唯一通道

114年的四美古桥,是剑斗镇圳下村通往外界的唯一通道

  114年四美桥 通向外界的唯一通道

  吴荣誉的家,在剑斗镇圳下村的东南角。晋江西溪流域,将他所在的区域与同村隔开,也因此,四美桥成了通向外界的唯一通道。吴荣誉一家与当地众多村民一样,以茶园为主要经济来源。

  “听代代相传的说法,以前四美桥还没建时,村民们要出门,只是搭个简易木桥出入,后来西溪流域不断出现水涨,久而久之将木桥冲垮,还有村民划着小船出入”,吴荣誉说,再后来,木桥又搭起,直到这座石拱桥四美桥的出现。上世纪90年代,听说桥要修缮,村民们二话不说,主动出资。

  四美桥的建成史,桥头上竖立着两块石碑写着答案。这两块石碑,记载着四美桥的县级文保单位身份和四美桥的简志。桥始建于1897年,历经四年建成。石碑上写着,《安溪县志》记载,四美桥为晋江西溪上游最早建造的大型石拱桥,历经风雨沧桑,1998年在县、镇政府及各单位、村民们的热心支持下,又有贤人志士解囊集资,总投入27万元,在原桥面顶隔层复建为钢筋水泥永久桥,2002年10月,被列为安溪县文保单位。

  圳下村支书王文埔告诉我们,村里约有2225人将涉及水库建设搬迁,另有1000多人无需动迁,而吴荣誉所在的区域也属动迁范围。今后,四美桥连同房屋,都要成为水库的水下一景。

  300多岁彩轿 系住了村民同祈福的心

  “按3年办一次的习俗,下一次彩轿迎圣者菩萨巡街是2017年的正月。”81岁的吴桂子说,白濑水库明年年底就开建,到时,这一习俗如能再举办,意义非凡,将成一种难以忘却的记忆。

  吴桂子提到的彩轿,金光闪闪,300多岁了。它见证剑斗镇后井村的发展、兴盛、变迁,又如一条纽带,将安溪剑斗镇后井村历代村民的情感“系”在了一起。

  剑斗镇后井村,至今仍保留着300多年的习俗:彩轿迎圣者菩萨巡境佑平安。

  而作为后井村老人协会会长的吴桂子,自孩提起,就跟着大人巡街迎圣者菩萨。一聊起村中这一盛事,他滔滔不绝。

  最近的一次是去年,活动从正月初三开始,持续十来天。正月初三那天,村民们先从王宫庙迎出谢陆尊王,谢陆尊王所到之处,每家每户必摆上贡品,点上香烟蜡烛烧香朝拜。次日,村民们根据轮庄宰杀猪敬佛佑平安。这时,村民们便会从四面涌来,既拜拜佑平安健康,也借此相聚一堂。正月初十这天,全村出动,也是活动最热闹的一天。年轻力壮的八个年轻人,肩扛大轿,迎接仙龙宫供奉的圣者菩萨巡境。

  此时,是后井村每三年一次最热闹的时候。清晨,整个村庄锣鼓喧天,鞭炮此起彼伏。圣者菩萨在村里巡游一番后,村民们就扛着到东阳村圣者菩萨的父母墓地祭拜。正月十一,圣者菩萨则坐着轿子来到桃舟乡成仙地,这天,整个剑斗镇都沸腾了。

  而这台彩轿,一直被小心翼翼地呵护着,村里特地用一个大木箱装藏,平日里还有专人看管。尽管灰尘拂轿,但只要用红酒小心擦拭,又可见它的焕然一新和尊贵。轿正面是一个个将士,细看正是《水浒传》里的108将梁山好汉,并根据各自的特点量身打造。整台轿子100多斤重,听祖辈相传的说法,这轿子是当时村民每家每户集资请能工巧匠特制的,花了3年多的时间,还未能完工。

  小礤林场 林场不在仍有100多人住守

  “这条水泥山路大概修建于七八年前,幸好有它,货车、小车、摩托车才能上山,村里才得以盖起三四层高的钢筋水泥房子。要不然,山上用的一切物资,如需购买,都得靠肩挑腿爬,住的也是简易的土坯房。”40多岁的村民陈先生说,白濑水库要建的消息,早已传到小礤(注:[cǎ])林场,但当地村民们仍不知他们是否会涉及搬迁。

  小礤林场,是安溪剑斗镇海拔较高的区域,至今仍有住户。沿着山路一路盘旋而上,仅容单车通行的水泥山路,开起车来得特别小心。约8公里山路,却花费了我们20多分钟的时间。

  当抵达时,顺着村民所指的两栋空房子,才知道所谓的“林场”已停产。如今的小礤林场,是村庄的名称。呼吸着山间的新鲜空气,放眼望去,村庄的房子尽收眼底,房前屋后要么种着青菜,要么围起养鸡鸭。

  陈先生说,山上的村庄没有小学,适龄的儿童都到县城就读,家人也随行搬到县城。加上这里交通不便,这几年村庄人数明显少了很多,原来住有600多人,如今仅剩100多人(户口仍有600多人),而且大多是老人幼儿。

  水库一建,小礤林场便成为“孤岛”,已是无路可走。但他反倒不担心,不搬则继续守着这座山,搬呢,那就换个环境,体验一下城里人的生活。

  千年古榕 傲然挺立坐拥“四面佛”

  “古榕附近500米范围内,曾是一个渡口。”80多岁的吴先生,住在附近。他指着不远处的断壁残垣和古老青石,拉开了回忆的片段:记得小时候,古榕树下有好几家商铺、餐饮店,永春的商贾在这交易。祖辈口口相传,这里曾是集市地,常有熙熙攘攘的人群和热热闹闹的交易。后来,渡口的功能慢慢减弱。

  听着这一段追忆,夜幕正悄悄降临在安溪剑斗镇后井村,华灯初上,榕树广场歌声绕村。

  村民们汇聚于此,跳起广场舞。不善舞的人呢,则盘坐榕树下,谈笑风生,享受古榕下那份难得的清凉。

  榕树广场的这株古榕,傲然挺立,犹如一把大伞,12条大枝干向四处伸展。要是遇上艳阳高照,热烈的阳光一旦穿透枝干后,就只剩斑驳的余光零星洒地了。

  谈到这株古榕,后井村村支书吴连珠说,它叫赤榕,有千年的历史,一年四季枝繁叶茂。尽管闽南地区榕树多见,但赤榕较为少见。村里每年都花钱请人帮榕树除痂、喷虫、修剪。

  古榕树下有个福坛,敬奉一尊四面佛,底座为始建于宋代的石雕莲花座。

  为何有四面佛像立于此?吴连珠说,相传这四面佛原供奉在离这2公里远的海潮庵的一座佛塔塔尖,约是800多年前,塔倒后,四尊佛被迁奉至此。每年端午、八月初一,甚至平日,淳朴的后井村村民,都要虔诚祭祀,祈求人寿年丰。可颇为遗憾的是,几年前,四面佛佛像被盗,如今所奉佛像是后期重塑的。

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