黄日新站在自家的阳台俯瞰“飞地”，感慨良多

以渠为界，左边为钟山村的地，右边是仙游的

第一批来到仙游并落户的黄先生，今年已经90岁

　　海都闽南网讯 美国有块著名的“飞地”阿拉斯加，很多人可能都不知道，篮球比分直播：洛江也有块“飞地”，飞到离所属村委50公里开外的莆田仙游地界里。不同的是，阿拉斯加是美国花钱买来的，洛江的这块飞地，则是50多年前一批村民拓荒开垦出来的。

　　这块“飞地”归洛江罗溪镇钟山村所辖，为第14小组西乡组，现有90多人生活在这块22亩大的土地上。

　　飞地，是指隶属于某一行政区管辖但不与本区毗连，需绕行“飞”过其他辖区的土地。

寻迹

三楼望下去 20亩“飞地”尽收眼底

　　驱车从罗溪镇钟山村出发，先要经过仙游县城，再往大济、度尾方向走，大概一个多小时车程，才是仙游度尾霞溪村。在村道的尽头，是三排整齐的房子，正是洛江罗溪的“飞地”，钟山村西乡小组。

　　这个小组，14户人家90人左右，平常却只有30多人住在村里，多为老人小孩，年轻人都出外打工了。钟山村村主任黄双水介绍，整个飞地约22亩，除了建设村路征用和盖房等外，如今田地只有约11亩了。一条小溪和一条水泥村路，是“飞地”与仙游霞溪村的分界线。

　　三排整齐的房子几乎都是土楼，村民黄日新家是仅有两栋砖房中的一栋，三层半，站在楼顶，整块飞地都尽在眼底。

　　土楼间空地上的木架子上摆满了一排排的面线，在阳光照耀下，明晃晃一片。据介绍，面线是“飞地”村民谋生的主要手段。相传，是有人嫁到隔壁的大济镇，她的丈夫会做面线这门手艺，回来后教给村民的。每到过年，几乎家家户户都在忙着赶做面线，赶在篮球比分直播：期间，赚个几千元。

来历

为拓荒来落脚 一晃半世纪已过去

　　44岁的村民黄日新，是1968年来到“飞地”。他听父辈们说，当时洛江钟山村，人多地少，没吃的，6户共29名村民就跑来莆田这边，想砍点柴火卖钱。一天中午，走到霞溪村时就地歇脚。

　　“南兄，你们要去哪？”得知是从南边的篮球比分直播：而来，霞溪村两名村干部这样亲切称呼。得知要去一个很偏远的山头，大队长指着周围一大片林场说：“那地方离这还有至少40里路呢，这边地多，不如留下来开垦。”

　　从此，这批的29名移民，就在这块土地上落了根。“南兄”也成为当地莆田人对“飞地”村民的特有称呼。

　　事实上，第一批来这开垦的，是更早的1958年。

　　90岁的黄意铜和老伴，就是第一批来霞溪村的。黄意铜回忆，第一批过来的大概有40多人。当时的霞溪村地多又平，钟山村则比较偏僻，一直探索着往外开垦荒地。后来，村里跟霞溪这边谈好了，所以他和哥哥第一批报了名。1958年，他们一行人先来到霞溪村。

　　“当时很苦，交通很不便，走了一天山路才到。而且，我们也没地方住，借住在霞溪村的祠堂里。”黄意铜说，不过，有了地的他们就有了希望。

　　1960年，他们这些人就入了霞溪的户籍，成了霞溪村民，也陆续盖起了房子，还有不少在这里落地生根，娶了仙游当地的姑娘。

　　只是，在当时霞溪村村民的眼里，黄意铜他们还是外地人。加上语言沟通不来，很长一段时间内，村道两边的村民来往并不多。

　　后来，时间久了，接触才慢慢多了，发现两地的习俗其实差不多。如今，村里有什么喜事，也都是互相帮忙。地界的概念，已越来越淡薄。

尴尬 第二批落户难，人户分离麻烦不断

　　前后两批人，1958年黄意铜那批入了霞溪村的户口，但后来的第二批（从1964年算起）却不知因何缘故未能入籍，成了人住在莆田仙游，户口却在篮球比分直播：洛江的奇异现状。

　　56岁的黄麦成一家五口人就是属于1964年那批的。他说，一开始借住在第一批移民的叔叔家。前后相隔不过6年，住的相距两百多米，但却是不同村的人。

　　严秋琴嫁到西乡小组已有20年的光景了。说起这里，严秋琴气不打一处来。由于是钟山户口，每次家里有什么事情需要证明的，都得回钟山去办。

　　今年，她家新翻建房子，手续就是回钟山去办的，申请电表这样简单的事，也得回钟山才能办。而从霞溪到钟山没有直达的车，每次都得先坐到仙游县城，再去转车，一趟来回得50元左右，花上至少半天的时间。有时办事的人不在，还得再跑一趟。

　　人户分离的状态，不仅困扰着村民的日常生活，也给村干部的工作带来很多麻烦。前几天，钟山村书记黄金星就去了飞地，这次是为给村民集体办新农合，为了省去村民跑远门，他带上几名村干部和票据材料等“上门服务”。

　　每次要选举了，村里都得派人带着选票和箱子去飞地。钟山村每年正月十二的庙会，村民抬着佛像到村子每家每户都逛个遍，唯独从来没去过这块五六十公里外的“飞地”。

未来回或不回？回哪？都是问题

　　事实上，第二批迁移村民，到霞溪也已有47年的光景了，如今，村里的一切早已入乡随俗。几乎每个村民都能讲一口仙游话，房子的建设也是按照仙游“四房看厅”模式，就连红白二事也都基本按当地风俗来。黄麦成说，反而洛江那边的礼节，自己都不知道了。

　　小孩子慢慢学会的是仙游话，闽南话几乎没有机会接触。年轻人娶的老婆，也都是在仙游周边的，如果要回去，以后回丈母娘家也够远的。

　　对于这里的一切，村民都觉得很习惯。“回去也要适应，钟山对我们来说，也是陌生的。”黄麦成说，回去也得靠双手来打拼，在哪都一样。

　　严秋琴坦言，钟山挺偏僻的，回去也不方便，如果真要回去，除非安置到罗溪镇区，那边人气很旺，也好做生意。

　　也有村民提出，如果并入霞溪村户籍，那就要享受与霞溪村民同等待遇，不能有差别。而也有人认为，至于户口在哪关系不大，有能力后都会到大城市定居。

　　仙游度尾霞溪村村书记曾益发说：“如果要并入霞溪户籍，只要两边的上级部门批准，我个人表示欢迎。”

　　罗溪镇一相关人士林先生说：“要回钟山还是入当地霞溪户籍，这得由村民自己集体决定。”记者了解到，其实多数村民还是有回去的意愿，只是各有各的要求，难以达成一致意见。不过，人户分离，已然给生活造成麻烦，如果不解决，还会在子孙后代身上继续发生。（本网记者 陈丽娟 陈建辉 谢向明 文/图）