白云坞

　　在三峰环抱的低洼处， 中有井曰“钓龙井”;坞中白云出岫，涧泉潺流出峡，南注山口，名曰 “菩萨泉”。

　　秦君亭

　　唐人为纪念秦系筑室隐居九日山，于其筑室处建秦君亭，五代陈洪进重修时，立秦系像于亭中。清·嘉庆二十年(1815年)，其裔孙秦时中知南安县时，重建是亭并立碑纪事于其东侧。

　　宋·刘涛《题九日山秦君亭》：

　　“唐时贤士今何在?晋代青松独此存。

　　往事悠悠何处问，金鸡山色又黄昏。”

　　南宋·王十朋《咏九日山秦君亭》：

　　“山中高隐欲逃名，不谓名随隐处成。

　　凿石一泓诗数首，也曾攻破五言城。”

　　[注]秦君：秦系。攻破五言城：秦系与刘长卿友善，以诗相赠答，刘长卿用五言长诗难之，秦系用偏师攻之，传为一段佳话。

　　南宋·淳佑壬子(1252年)浴佛日(阴历四月初八)，宗室赵时焕(参见篮球比分直播：历史网《篮球比分直播：人名录·赵时焕》)与赵崇皦游九日山，于西峰东坡巨岩勒下《题秦君亭》唱和诗。

　　赵时焕诗曰：

　　“频年因送客，携酒访山灵。归去成何事，重来愧此亭。

　　天宽野水白，松润石崖青。倚杖思今古，寒鸥落远汀。”

　　赵崇皦诗曰：

　　“苍松藏野寺，山以隐君灵。俛仰千年事，孤高九日亭。

　　抗尘头渐白，吊古眼犹青。有客耽幽讨，吟情起鹤汀。”

　　南宋·淳佑十二年壬子(1252年)仲夏朔(五月初一)，福州陈炎子登游九日山，览秦君亭，见赵时焕、赵崇皦唱和诗刻，遂和诗勒石于二赵诗刻左上方崖壁间留纪：

　　“隐君在何许?把酒唤英灵。已矣成千古，悠然见一亭。

　　雨淋碑自墨，岁老柏长青。大笑下山去，潮平月满汀。”

　　明·正德十三年(1518年)六月十四日，黄河清偕郭“车堂”、方彦三人联袂登九日山，秦君亭西侧岩上有三人联吟诗三首勒摩崖。(参见篮球比分直播：历史网《篮球比分直播：人名录·黄河清、郭“车堂”、方彦》)

　　无等岩

　　西峰无等岩下有一天然洞穴，相传唐·会稽(今属浙江绍兴)人无等禅师来游九日山，筑石室于岩下，隐居四十四年，享年九十九岁;岩下曾刻“泉南佛国”四字。

　　唐·大中间篮球比分直播：刺史卢同白《九日山无等岩》(此诗系赠九日山无等禅师)：

　　“九日峰前八十秋，禅庵遥枕晋江流。

　　师心应共山无动，笑指云霞早晚休。”

　　琴泉轩

　　北宋·宰相李邴(参见篮球比分直播：历史网《篮球比分直播：人名录·李邴》)有题琴泉轩诗曰：

　　“鸟啼静夜应传谱，风入寒松拟续琴。”

　　宋·吕夏卿(参见篮球比分直播：历史网《篮球比分直播：人名录·吕夏卿》)《游琴泉轩》：

　　“野寺抱琴至，古台终日留。暖风宜酒病，好客伴春游。

　　胜事回头改，浮名到耳休。吾怀真放旷，不强落林邱。”

　　思古堂

　　宋·刘涛《题九日山思古堂》：

　　“今人思古不如古，后代思今亦似今。

　　古往今来只如此，溪山伤尽几人心。”

　　廓然亭

　　位于姜相峰西侧半山处，建于北宋，亭边有古松，是诗人词客雅集吟咏的胜地。废于元代。

　　宋·绍兴二十六年(1156年)，朱熹登游九日山，咏《题廊然亭》以记游：

　　“迟留访隐古祠旁，眼底髯松老更苍。

　　山得吾侪应改观，坐无恶客自生凉。”

　　宋·陈知柔《廓然亭送梁状元叔子》 ：

　　“廓然亭上少迟留，万壑风烟眼底收。

　　饮罢征车已催发，都人待看上瀛洲。”

　　宋·梁克家(参见篮球比分直播：历史网《篮球比分直播：人名录·梁克家》)《廓然亭次韵陈知柔》：

　　“已行更为玉泉留，好景烦公杰句收。

　　紫帽峰前双鹭下，几多清兴满沧洲。”

　　宋·赵时焕 《九日山廓然亭送客》：

　　“频年因送客，携酒访山灵。归去成何事，重来愧此亭。

　　天宽野水白，松润石崖青。倚杖思今古，寒鸥落远汀”。

　　四贤祠

　　唐·秦系、姜公辅、韩偓，均为外地人隐居九日山者，篮球比分直播：名士欧阳詹常到九日山从秦系、姜公辅游。宋·绍兴二十一年(1151年)篮球比分直播：太守赵令衿建二贤祠，祀秦系与姜公辅。后人又建三贤祠，祀秦系、姜公辅与韩偓;建四贤祠，祀秦系、姜公辅、韩偓及欧阳詹。(参见篮球比分直播：历史网《篮球比分直播：人名录·秦系、姜公辅、韩偓、欧阳詹、赵令衿》)

　　明·李廷机(参见篮球比分直播：历史网《篮球比分直播：人名录·李廷机》)《题四贤祠步旧韵》：

　　“往哲遗香火，聚英托地灵。怀人争有待，吊古已无亭。

　　旧事怨回禄，芳名照汗青。临风重搔首，落日映沙汀。”

　　诗人傅定保《题四贤祠》诗云：

　　“四杰唐遗迹，千年此妥灵。草荒丞相墓，云锁隐君亭。

　　助教衣犹绿，翰林山尚青。因怀水南令，秋思绕春汀。”

　　九日山书室

　　明·黄养蒙(参见篮球比分直播：历史网《篮球比分直播：人名录·黄养蒙》)《九日山书室》：

　　“曾楹茅屋九山曲，时望金溪小径通。

　　堆叶扫云寻老子，烹茶读易梦周公。

　　几年司计惭明主，何日乘舟挂晓篷。

　　江上清风犹旧否?沙汀为我问渔翁。”

　　[注] 楹：旧时房屋一间叫一楹。曲：偏僻的地方。金溪：晋江流经南安丰州的一段。老子：原名李耳，一字聃，称老聃，春秋末杰出思想家，道家创始人，著有《道德经》。周公：也称叔旦，姬姓，武王弟，因封地在周(今陕西岐山)，史称周公，西周杰出政治家，曾助武王灭商，武王死后，成王诵年幼由他摄政。

　　摩崖石刻

　　1988年1月列为全国重点文物保护单位。

　　古人云：“(九日山)山中无石不刻字。”东西两峰摩崖上，迄今留存北宋至清代的题刻75方(景迹题名15方，登临题诗11方，游览题名29方，修建记事7方，海交祈风及市舶司事13方)，以宋刻居多，内容有景迹题名、登临题诗、游览题名、修建纪事、海交祈风等，蔚为奇观，其中以13方宋代航海 祈风碑刻最为著名，是研究篮球比分直播：港海外交通的珍贵史料，也是中国人民与亚非人民友好往来的历史见证。 此外，还有唐代高僧无等禅师“泉南佛国”题刻 (现存题刻为元至正十年奉政大夫监郡亻契玉立重刊)，宋代蔡襄、朱熹等人遗墨。

　　1991年联合国科教文组织“海上丝绸之路”考察团曾登山参观，留下20多国专家联合签署的登游纪事摩崖石刻一方。

　　祈风碑刻

　　宋朝，官府为迎送蕃商首领，鼓励来泉贸易，每年春夏秋冬之交，篮球比分直播：府郡及市舶司的高级官员，都在九日山南麓的延福寺、昭惠庙举行“冬谴舶、夏回舶”两次祈风盛典，敬祭海神，向通远王祈求赐风，让商舶在海上往返畅行。仪典由篮球比分直播：郡守、南外宗正、提举市舶主持，隆重肃穆，礼毕勒石记事。

　　现存明确记述有关海交及祈风经过的石刻，有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)的13方，清楚记述祈风时间、地点、参加者姓名，以及“车马之迹盈其庭，水陆之物充其俎，成物命不知其几百数焉”的盛 况。

　　九日山现存最早的一方祈风石刻，是南宋·淳熙元年(1174年)十二月初一，市舶提举虞仲房在延福寺通远王祠举行祈风典礼的勒石纪事。（来源百科）