66岁老师傅 手编惠女斗笠54年

　　惠安女服饰闻名遐迩，橙黄头笠是惠安女传统服饰或者惠安女这个群体不可或缺的元素。在惠安县净峰镇，66岁的老人王汉坤，一辈子坚持用手编扎传统的惠安女斗笠，成了远近闻名的“斗笠师”。

用斗笠编成灯笼

王汉坤老人制作当地特色斗笠近半个世纪

布满茧子双手游走竹篾之间

　　在惠安县净峰镇、小乍镇一带，说起王汉坤，没几个人认识。但说起制作斗笠的“斗笠师”，穿着传统服饰的妇女们大都知道，找“斗笠师”做一顶“斗笠”，可是要预约的，交“斗笠”时间还不能确定。但即便这样，找“斗笠师”制作斗笠的人员还是经常要排长队。

　　近日，在净峰镇区十字路口附近一幢很不起眼的民宅二楼，记者见到了“斗笠师”王汉坤。刚聊没几句，便有几位当地妇女上门托他制作斗笠。

　　在家里顶楼的制作工坊，王汉坤一边编织斗笠，一边与记者聊开。细长柔软的竹篾、竹丝，在他布满茧子的双手间不时跳跃，很快，10多根竹篾编搭起斗笠的框架。

　　王汉坤今年66岁，惠安县东桥镇衍山人。12岁那年，王汉坤到村里一位做了一辈子斗笠的老师那里当学徒。既锋利又柔软的竹篾，在王汉坤的手中飞快地游走，师傅认准了这个小男孩也是一辈子“吃这碗饭的人”。果不其然，从那时起至今，王汉坤的生活中就没有离开过斗笠。

用手可以撕出18层竹篾

　　20多年前，王汉坤来到净峰镇做斗笠。在他看来，一顶好的斗笠，就是一位惠安女给人第一眼印象的“精气神”，必须体现惠安女的传统与美丽。因此，他给斗笠起了一个好听的名字“凤美笠”。

　　惠安女斗笠由竹篾、纽扣等配饰和油漆等几部分组成。王汉坤介绍，制作斗笠最难之处在于，既要漂亮，又要符合头型、戴得舒适，所以制作斗笠的每一个程序都得精心。

　　他说，首先要挑选“节”少的竹子。早年，泉港出产的观音竹是不错的原料，后来那边不再产竹子，他便转向洛江等山区寻找节点比较少的长枝竹。竹子用刀破开成近1米的小段后，剩下的就用手撕竹篾，一截竹子的一面，王汉坤可以连撕18层，这期间，不会在节点断掉，每一根竹篾长度、厚度都非常均匀，长七八十厘米，宽0.5厘米。这些扁丝状的竹篾长度、厚宽都非常接近，如果不是现场观看，记者很难相信这是出自双手而非机械。

　　破开竹篾后，用夹棉刀将竹篾夹得更平滑和柔软些。接下来，根据编花等需要编织斗笠外形，别上纽扣等配饰，最后上漆。制作一顶斗笠，不包括上漆后的晾晒，往往要花一天的时间。

斗笠制作技艺后继有人

　　50多年来，王汉坤亲手作的斗笠数以万计，他家屋里的墙壁上，挂满了各式各样的惠女斗笠。

　　“这是崇武镇、山霞镇一带的，这是净峰镇和小乍镇一带的斗笠，它们是有区别的。”王汉坤说，在外人看来，惠安女的服饰、佩戴都“差不多”，但事实上，还是有不小的差别，拿斗笠来说，崇武镇的斗笠顶部是四方塔形，旁边有四块红色，还别有4个绿色纽扣；净峰镇、小乍镇一带的斗笠尖头，斗笠的圆周比较平；而东岭镇、东桥镇一带的斗笠，斗笠尖部四周则是四块黑色。

　　随着时代的进步，年轻的惠安女大多不再穿戴传统的惠女服饰，更不用说戴斗笠了。为让这种美丽的传统延续下去，王汉坤也与时俱进，研究出了不少适合年轻人甚至是小女孩戴的斗笠。他把所有的斗笠进行编号，目前已有11种类型、款式。

　　现在，除了一些中老年妇女戴斗笠，每逢大型节日、村镇惠女表演、学校舞台表演等，仍旧需要大量的斗笠。但即便不是生活中要常戴的，王汉坤都坚持经他亲手制作流通出去的斗笠，都要实打实地过硬，“我制作的‘凤美笠’摔、捏、掐，甚至踩（不要踩笠顶的尖部），它都不会坏，用上二三十年没问题。”也因此，王汉坤在民宅里做斗笠，从来不制作什么惹眼的广告招牌吸引顾客。他的斗笠世界里，“酒香不怕巷子深”，除了本地一些团体，甚至于省外的游客乃至东南亚、日本的游客，也慕名前来找他买斗笠。

　　虽然5个孩子年少时都会制作斗笠，但制作斗笠的过程既枯燥又单调，且制作时，要弯腰在地面或者低矮的桌面上搭缀，久了就会腰酸背痛，孩子们长大了都从事其他行业，没有继承手艺，王汉坤稍有失落。但最近让他颇感安慰的是，14岁的长孙告诉他：“爷爷，等我长大了，不学其他手艺，就跟你学做斗笠。”（记者 廖培煌 林劲峰 文/图）