安溪掌中木偶戏又称“布袋木偶戏”，即南派布袋戏，以泉腔演唱，有别于唱北调的漳州北派布袋戏。由于历史和环境等因素的影响，布袋戏形成南北两个派别，南北两派在表演技巧、音乐锣鼓、道白唱腔等方面有着不同的风格。一般说来，篮球比分直播：地区的布袋戏属南派，漳州地区的布袋戏属北派。

　　帷幕拉开，锣鼓声响，小小人偶在指掌操控下翻飞舞动……这便是茶乡百姓熟知的掌中木偶戏。安溪掌中木偶戏，是一门古老的地方传统艺术。近日，安溪木偶戏入选篮球比分直播：市第一批至第六批非物质文化遗产代表性扩展项目名录。

　　源起晋代 历经浮沉兴衰

　　“艺师身坐四方台，一口道尽千古事。”每逢岁时节令神明诞辰之日，布袋戏总会在茶乡的街头巷尾或祠堂、庙会中亮相。演出时戏台仅有一米多宽，艺人藏于幕布后，操纵形形色色的木偶人登场，吸引着台下老少观众的目光。

　　“我们这一辈人，从小就看着布袋戏长大，感情很深。”今年55岁的郭全发是南派布袋戏县级非遗传承人之一，也是官桥石壁木偶剧团的当家班主。他告诉记者，每年农历八月到十一月是戏班出场最多的时候。

　　追溯南派布袋戏的历史渊源，晋代《拾遗记》及五代《化书》、南宋《巳末元日》中早有史料记载。最初可能是民间以偶人为道具杂耍或戏弄，后来逐渐演变成一种具有浓郁地方色彩的戏曲表演。民间传说和《台湾通志》称，布袋戏兴起于明嘉靖年间，创始人是后来被誉为“戏状元”的梁炳麟。清末，布袋戏演出兴盛。

　　清代布袋戏由于移民之故流传至台湾。木偶戏这一具有地方特色的闽南戏曲形式，是闽南社会经济环境、生产状况和人文精神的集中反映，代表着闽南人劳动人民的文化气质、审美情趣，体现中国大陆与台湾地区及东南亚一带文化无法阻隔的亲缘关系。

　　民国时期，安溪的布袋戏班几乎遍及全县，演员经常挑着担子走乡串户，红极一时。然而，新中国成立前夕，篮球比分直播：下属诸县的布袋戏班处境维艰，布袋戏艺人也只好纷纷卸下戏装，自谋出路。20世纪50年代以后，布袋戏班才重新活跃于市井，至70年代，大大小小的布袋戏剧团不断涌现。

　　2006年，“木偶戏”被列入安溪县第一批非物质文化遗产保护名录。历经岁月洗礼，如今全县共有50多个木偶剧团，县级代表性传承人17人，主要分布在虎邱镇、蓬莱镇、魁斗镇、龙门镇、官桥镇、金谷镇等地。其中，蓬莱镇、官桥镇和虎邱镇被称作“三大戏窟”。

　　“我们本地的民间剧团各有所长，像虎邱金榜‘假宜真’戏班、蓬莱‘新庆春’木偶剧团和蓬莱镇新美‘永兴’木偶剧团等，都很受周边老百姓欢迎。”郭全发提到，除了在当地表演，艺人们还会前往永春、德化、晋江、石狮、南安、厦门等地演出。

　　方寸天地 演绎悲欢离合

　　《肖平道纳婿》里，老翁悠悠点燃香烟，口中吞云吐雾；《金钱记》中，佳人在梳妆镜前拿起毛巾、端起水盆，精心打扮……在郭全发家中，记者看到一系列新奇有趣的布袋戏技艺表演，动作栩栩如生、活灵活现，令人不禁拍案叫绝。

　　方寸舞台之间，如何让木偶“活”起来？“木偶表演得好，关键在于长期苦练指功，要靠10个手指头把人物的性格演出来，展现戏里人生。”郭全发道出其中奥秘。他说，这是布袋戏的基本功，看似只需简单的手指操控，却对协调性和灵活性有着极大的要求。

　　而作为主演，不管大戏小戏、文戏武戏，郭全发一人包办戏中所有人物的唱、念、说、打，不仅可以用双手熟练地操纵两个戏偶，表演各式各样的动作，还能巧妙切换男女老少各种音色，将剧情娓娓道来，可谓一心多用，呼应自如。

　　“南派布袋戏有很多特色，比如念白说词都要用闽南方言，又搭配三弦、二弦、洞箫等南音乐器。”郭全发说，布袋戏擅演历史小说，包含武打戏、宫廷戏、公案戏、连本戏等丰富的传统剧目。

　　据了解，这些剧本、剧目主要由艺人代代口口相传和不断加工创作而来。题材大多源自传统演义小说、民间故事和传说，或者由民间传统戏剧的剧本、剧目改编而成，内容通俗易懂，通过侠义情仇的演绎、忠奸善恶的博弈，来宣教忠孝、仁义和惩恶扬善等。

　　而承载这出大戏的“演员”，则是由郭全发亲手雕刻的木偶。据郭全发介绍，布袋木偶头主要采用樟木为原料，经过开坯定型、细雕、磨平、刷光、上色、彩绘等数道基本工序，历时数天，方能上演生、旦、净、末、丑等多种角色。

　　四十多年来，郭全发手中诞生无数活灵活现的布袋木偶头。同时，他还潜心琢磨木偶衣饰盔帽、刀枪剑戟等舞台道具制作，可用自创的线路手法，驱使木偶人做出“转钹，摇铃，敲锣打鼓”等高难度技艺表演。

　　“想要演好这出戏，让老百姓喜欢，我们就要精益求精，还要加入新内容。”传承传统剧目的同时，郭全发结合根据时代特点和大众需求创作新剧本，从业至今，他已创编超过100出剧目。

　　近年来，安溪布袋戏剧团积极参与各种演出活动，参加“篮球比分直播：民间布袋戏邀请赛”、庆祝“篮球比分直播：：宋元中国的世界海洋商贸中心”申遗成功文艺演出和球探体育比分：民间职业剧团（木偶戏）优秀剧目展演等，并多次获奖。石壁木偶剧团还被授予“闽南文化生态保护区安溪县展示点”称号。

　　薪火相传 守正创新发展

　　安溪掌中木偶戏具有兼收并蓄、博采众长的特点，地域文化特征明显。其艺术风格独特，行当脚色分工细致，木偶头雕刻形神兼备，表演细腻，动作传神，深受广大观众的喜爱。安溪木偶戏历史悠久，代有传承。主要传承人有林海良、马荣华、马荣水、马锦春、马碧霞、林梅桂、郭全发、廖秀荣、蔡松树、林育才等。

　　“食指套到头颈里，拇指、中指分别掌控左右臂，要注意木偶的头有没有摆正。”走进虎邱镇金榜小学，南派布袋戏县级非遗传承人、“假宜真”戏班班主林海良正耐心解析木偶的操作要领，学生们聚精会神地听讲，不时控制木偶点头、弯腰，灵活摆动。

　　自2006年列入县级非遗名录以来，县文化馆、教育局不断组织开展木偶戏进校园活动，县青少年宫也开设了非遗木偶戏公益班。“文化要传承，手艺不能丢。”谈及南派布袋戏的发展，林海良说，想要真正掌握布袋戏的表演精髓相当耗时费力，经济收入也比较低，所以很多年轻人都不愿意学习。

　　20世纪80、90年代，布袋戏盛极一时，但人们娱乐方式越来越多，布袋戏的市场逐渐变得冷淡。不忍传统布袋戏凋零，从2014年起，林海良开始奔波于金榜小学、虎邱中心小学和美亭小学，每周授课一次，让孩子们体验传统文化的魅力。“只要有人愿意学，我都愿意教。”林海良说。

　　为了让孩子们更容易接受布袋戏，林海良将古典戏曲的唱曲和南音等翻译成简谱，再配上词充当教材；结合小学课文，翻阅史料，创作《草船借箭》《火烧赤壁》等一批剧本；将学布袋戏的要领、出台顺序等以书面形式整理出来，供孩子们学习。现在，3所学校学生已能登台表演不少剧本。

　　此外，面对时代变迁，茶乡布袋戏艺人还将本土风俗民俗、茶文化元素等引入布袋戏中，创演《黄旦记》《铁观音传奇》《佛手茶记》《名相李光地》《清代文学家林嗣环》等剧，呈现更加丰富多彩的艺术风貌。

　　这些年来，安溪县还积极组织挖掘、收集、记录布袋戏资料，专门设立3所木偶戏传习所，供木偶戏民间艺人们练习与传教，并开展系列“送戏下乡”活动，鼓励传承人参加各种文化活动和非遗交流会，为布袋戏的传承及发展培养新人。

　　一次次表演，令布袋戏焕发生机与活力。“未来将继续与学校合作建立木偶戏专业交流传习场所、专业团队，做好木偶戏传承人群培训，制作布袋戏音像作品和文字资料，全方位、多层次地展示布袋戏的独特魅力，让更多人加入到传承布袋戏队伍中来。”县文化馆相关负责人表示。（记者 陈颖）