千百年来,茶乡大地龙文化源远流长,“龙元素”随处可见。近日,记者从“中国·国家地名信息库”获悉,全县记录在档的“龙”地名达274条,不少地区、村落、道路等与“龙”密切相连,保留大量珍贵的历史掌故和民间记忆,内含丰富的历史渊源和文化底蕴。
山川湖泽
隐“龙”迹
从顶天立地的“龙柱”,到飞檐翘角的龙王庙,再到与龙相关的民俗活动……茶乡古迹中,“龙”依旧扮演着重要角色,腾飞于宫庙殿宇。“庙宇大门或装饰当中,龙作为‘灵物’也是不可缺少的一部分。”县博物馆馆长易曙峰如是说。
清水岩殿宇前凿刻两根翔龙蟠柱,雕工精巧、条纹流畅,内殿雀替精雕细琢,饰有龙凤。安溪城隍庙旧庙殿外的盘龙石柱威风凛凛,屋檐翘脊装饰以双龙抢珠,衬以人物、花草,五彩鲜艳。坐落于城厢镇的福美宫,门前盘龙坐狮、麒麟献瑞,屋顶琉璃宝盖、腾龙翔凤。
记者了解到,民间自古有龙王信仰。参内镇镇东村曾建有一座千年龙王庙,又名“龙潭庙”,从前专门供奉四海龙王、龙王娘娘及日、月星君等诸神。清乾隆《安溪县志·杂记》引用《宋志》时称“参村龙潭庙,方二丈余,侧有大石,遇祷雨时,龟见则旱,蛇见则雨。”于是,一旦遭遇久旱不雨或久雨不止时,当地官府或民众便纷纷到龙王庙烧香祈愿,祈求龙王治水,风调雨顺。
相传,南宋淳熙十一年安溪大旱,禾死地荒、粒谷无收,源自今天后垵砖文村显应庙的两千多名信众,三步一跪、七步一叩,直奔参内龙王庙祈雨。顷刻间,天空黑云密布,狂风大作,下起了倾盆大雨,全县旱情得以解除。
除了龙王崇拜,还有许多“龙元素”分布于其他寺庙古观的称谓中,如蓬莱镇的龙显堂、龙门镇的龙塘庙、芦田镇的龙山寺等,多数以村庄、山峰为名。另外,清水岩北坡的瞰龙亭是清水岩一大胜景,据说居此亭中北眺,千帆竞发,火车如龙。
记者:陈颖
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