孔子在台湾扯上政治,“被转型正义”不是头一遭。早在陈水扁执政时,台“教育部”一楼大厅的孔子浮雕就曾被“教育部”用三大块宣传广告牌遮住近8年,直到2008年马英九上台才拆掉。日前,民进党籍台中市长林佳龙在谈到重建“台中神社”时称,台中孔庙是“国民党把以前的日本神社干掉,用孔子进行统治”,在岛内引发批判声浪。
联合新闻网评论称,民进党当局上台后,在文化议题上动作频频,然而“去中国化”的这些避免制造对立的动作,“只怕造成更大震撼”。像台中市长林佳龙的论调,言下之意孔子是国民党带来的外来文化,“而其重建日本神社之举,也表示认为日本政府带来的文化比国民党政府带来的更合理且正统”。如果“担忧对立”而去掉“万世师表”之名,那么岛内由孔子诞辰而来的“教师节”,不也站不住立场?认为孔子是外来文化的人士,不也根本不该过“教师节”?文章称,台北故宫博物院看待文物的方式,是环环相扣且彼此相关的,并非换一个名词就能摆脱相关脉络,“故宫如何诠释、重新介绍文物,又能说服各界此必要性,在执政党现今一片‘去中国化’的风潮下,恐怕将挑战不断”。
而台北故宫面对的另一个严峻挑战是游客大幅减少。受两岸关系影响,去年台北故宫陆客团团客减少28%,香港游客也减少。为此,台北故宫宣布推行所谓“新故宫运动”,设立“国际交流推动办公室”,让台北故宫文物到全世界展出,吸引国际游客来台。但此举能有多大效果,仍引起不小担忧。【环球时报特约记者 林风】
您需要登录后才可以评论, 登录| 注册
祝贺!我国最大“沙戈荒”光伏项目成功并网2024-12-19
闽南网推出专题报道,以图、文、视频等形式,展现篮球比分直播:在补齐养老事业短板,提升养老服