­　　在莆田，每年正月初四（仙游为初五），会跟除夕一样重新来围炉、过年（资料图）

­　　为纪念亡者，莆田人家过年时会在家门窗户贴上独特的“白头联”（资料图）

­　　莆田古称兴化，系八闽古府之一，历史上人才辈出，素有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称，由莆仙两县组成的古兴化府，进士就超过两千人，是历史上有名的科举名邦。不仅如此，莆仙当地的民俗、文化种类繁多且独具代表性，其中不少都被原汁原味地保留至今，成为莆仙人津津乐道的精神财富。

­　　几乎每年，莆田都有民俗文化被列入非遗项目。近日，省政府公布了第五批球探体育比分：非物质文化遗产代表性项目名录和扩展项目名录，莆田入选省非遗代表性项目名录的9个项目涉及四个类别，即传统美术、传统技艺、民俗、曲艺。分别是梆鼓咚、篮球比分直播：做大岁习俗、贤良港海祭、钱四娘信俗、壶公信仰、兴化米粉制作技艺、铜铸胎掐丝珐琅工艺、仙游竹雕、仙游彩绘技艺。

­　　为让读者更好地了解这些省级“非遗”，即日起，海都报莆田新闻版将开设“探访莆仙‘非遗’”栏目，记录这些“非遗”见闻及背后的故事。

­　　海峡网2月21日讯（海都记者 林养东 李伟强）篮球比分直播：，对莆仙人来说具有双重的含义，莆仙人更加注重传统意义上篮球比分直播：外的另一层含义，那就是“做大岁”。在莆田,过完除夕，正月初四或初五，莆田人还会隆重地再来一次“做大岁”。莆田“做大岁”风俗全国独有，代代相传至今已有四百多年。该风俗将可歌可泣的抗倭英雄史与传统民俗相结合，很自然地将民族精神一代又一代传承至今。

­　　记者昨日获悉，由莆田市图书馆申报的莆田篮球比分直播：“做大岁”习俗列入省级非遗项目，10位专家共同成为传承人，保护计划分为5年进行。

­　　何为“做大岁”？莆仙人如何“做大岁”？

­　　“做大岁”蕴含深刻历史意义

­　　每年正月初四、初五，莆田和仙游地区分别“做大岁”。自明嘉靖四十二年（1563）起，该习俗就在莆田民间广为流传，并约定俗成地形成惯例，传承至今，还保存着原始的民风民俗。

­　　市图书馆副馆长张翔说，明嘉靖四十一年11月29日，倭寇攻陷兴化府城，占据府城60余日。次年正月二十九，因城中腥秽不堪，财货已竭，兼以戚继光入闽抗倭，取得仙游大捷。于是倭寇弃城而去。府城逃亡百姓陆续返回家中，掩埋亲友，收拾家园。二月初二，家家户户相互探视伤亡情况，二月初四再举行一次过年仪式。

­　　后来因二月农事正忙，于是民间相约把再次过年的日子改在正月初四，为了和年三十的“做岁”区别开来，于是把正月初四称为“做大岁”。在莆田人心中,“做大岁”要比普遍的围炉还要重要，因为“做大岁”蕴含着深刻的历史意义，莆田人祖祖辈辈都不会忘记。

­　　贴白额春联 初二为“探亡日”

­　　为纪念这段抗倭历史，缅怀戚继光的英勇事迹，让子孙后代永远铭记家仇国恨，莆田民间相互约定，此后每年统一以除夕为“小年夜”，以正月初四为“大年夜”，亦称“做大岁”，再过一次年。因当时倭寇攻陷莆田城后，分兵南下进犯仙游县境，直到正月初五，倭寇才溃逃，于是仙游便约定正月初五“做大岁”，与当时莆田县相差一天。

­　　另外，正月初二被称为“探亡日”，亲友间互不串门，牢记失亲之痛。每家都贴上纪念亡者的绿联，但在初四“做大岁”时，又要按惯例贴上大红春联。在哀思亲人与吉庆佳节的矛盾中，人们选择了一个折中的办法，那就是在刚贴过的绿联上面，覆盖大红的春联，将绿联露出一截，约10厘米，用来表示心有余哀。直至“文革”后期，为了增产节约，把浅绿的联头变成白联头，10厘米长的浅绿色也变成4厘米长白色，即现在的白额春联。

­　　第六代传承人将有计划保护

­　　据介绍，由于市图书馆有莆田“做大岁”相关的地方志书、今人著述等多种馆藏，并已拍摄了《做岁闹元宵》《白额春联》《五日岁》的纪录片以及相关照片，为此由市图书馆申报该项目，并把市图书馆馆长陈豪和莆田地方文史专家林闻功、黄黎强、王宝诚、黄国城、宋国强、程德鲁、柯凤梅、黄国华、林洪国共同申报成第六代传承人。

­　　根据保护计划，五年内通过搜集莆田市各乡镇、村庄与莆田“做大岁”相关的特有习俗，并拍摄相关的电视纪录片、历史资料片等，建立习俗保护传承档案和民间口述历史档案，从莆田民间搜集各个年代的“做大岁”记忆。开展白额联、探亡日、做大岁习俗形成、发展、保存研究，形成文字著述，对项目进行保护，扩大习俗的影响力。