龙湖景观，推崇自然天籁清泉, 虽由人作宛如天工。在被高容积率约束的城市里，通过对空间出色的拿捏来营造丰富、自然广博的体验：田园感、公园感，只有如画的自然风格，才能缓解城市生活的拥挤、焦虑……

　　首开龙湖璟宸府，追寻东方美学最高级——宋式生活之美，以宋雅园林，呈现极制惬意生活。

　　【从皇家园林里，找风骨出处】

　　让圆明园告诉你，为何是三苑三廊

　　秉承龙湖28载东方园林造诣，借皇家园林规制，取苏州园林手法，以三苑三廊八景，盛载惬意生活图景。师法皇家园林圆明园，造三苑纳山藏水；取境苏州四大名园“狮子林，匠造经典归宇三廊；融合宋代《西园雅集》，营造璟宸八景，打造出艺术与舒适兼具的大美生活空间。

　　师法圆明园，造三苑纳山藏水

　　至耀府苑

　　引自圆明园四十景《别有洞天》，打造仪式尊享归家，形成的光影合苑供停留休闲，构建有层次感的、灵动诗意的亭台长卷。

　　至韵水苑

　　引自圆明园四十景《慈云普护》，精美厅廊串联南北场所，面水而栖，花木成林、缤纷荟萃，构建人游玩休闲的社区共享核。

　　至趣林苑

　　引自圆明园四十景《坦坦荡荡》，采用廊垣成园拉通南北，赋予境水翠林，全龄游园，打造诗意趣味的共享图画。

　　经典归宇三廊，引人入园来

　　花影回转篆云廊

　　别有洞天中亭台错落，环境幽雅，适宜修身养性、读书写字，多以书斋为主，故得““篆云廊”，享云之悠闲趣味。

　　峦木倒映涵碧廊

　　“一水方涵碧,千林已变红”，廊架面水而立，万树穿梭，提供游玩休闲之地。

　　风过影摇浮月廊

　　如圆明园四十景中的《坦坦荡荡》，廊间观鱼水榭，月下松姿水波，万物明净如浮月。

　　【从著名文人园里，提取生活的质感】

　　宋代士大夫喜欢的，今天的全世界也喜欢

　　谈及中国古典园林发展史，明中叶至清中叶这段时期毋庸置疑是中国古典园林发展较为成熟、艺术成就较高的时期。然而经济、艺术、哲学思想等空前发展的两宋时期，其园林发展也不得不说是尤为重要的。

　　从中唐到北宋，是中国文化史上一个重要的转化阶段，作为传统文化主体的儒、道、释都处于一种蜕变之中。从两宋开始，文化的发展是在一种内向封闭的境界中实现从总体到细节不断自我完善的过程。宋代文化之精微细腻与汉唐雄浑气象迥异。 

　　璟宸府，基于格局、气场、空间与生活场景，以皇奢结合宋雅的方式，巧妙营造[庭礼松石]

　　、[伴嬉童悦]、[画影长卷]、[石屿天青]、[问禅雅卷]、[知闲之乐]、[浮廊影回]、[宸云稚语]八个专属景致。

　　【园林里的艺术，艺术里的别墅生活】

　　铜艺、青玉、太湖石和罗汉松，哪一个不是收藏品

　　宽柄铜青玉耳门

　　皇宫府第专属象征

　　门，身份礼仪象征，区分内外亦分高低。

　　这座大门，主材主要来自高贵的柄铜，重檐顶下的铜匾额书写的是“璟宸府”，宛若皇宫重臣府第一般威严。铜门，既是身份的象征也是护佑门内平安的镇守屏障，大门尺度恢弘，可经百年风雨不朽。

　　有冕之王青白玉

　　帝王玉玺的主要用材

　　玉，无暇之洁，基业长青之意。璟宸府，承载皇宫府第之门，门扇两侧屏风百叶，内嵌帝王玉玺之材青玉，寓意门风高洁与家门兴旺。

　　"旺宅"之首罗汉松

　　源自苏州园林，价值百万级

　　堪舆上说可以生财、旺财；就历史来说，罗汉象征着福祉，预示着吉祥，是为众生造福、受人敬仰的十八罗汉化身，可以趋吉避凶，祥瑞安康。故而，罗汉松兼具“生财”和“化煞”寓意。

　　园内瑰宝太湖石

　　宋徽宗的最爱

　　石，寄情寓意。太湖石，中国人骨子里“道法自然，天人合一”精髓表现。

　　园内瑰宝太湖石——传统美学中重要的审美符号之一。宋徽宗设立““花石纲”，只因最爱太湖石。

　　璟宸府采用狮子林一样的堆砌手法，其中预留了一条通往““狮山”顶的游览小径（石狮象征龙生九子中的第五子），寓意吉祥高升。

　　系出墅质宗匠手笔，占城芯之繁华境地。

　　首开龙湖·璟宸府，以造墅八观，识别墅高下。