古韵遗风:
“吃丁棹”、“考龟”、象头衣婚礼
赵家堡里的后人们仍旧保留着祖先流传下来的习俗。
每年过元宵节要举行“吃丁棹”仪式。也就是这一年里结婚、生子的夫妻都要到祠堂来大宴宾客,邀请全村16岁以上的男丁出席参与。虽然只是一场宴席,但却提醒着每个成员赵氏后代的身份,每增添一个人员都关系到赵氏家族——也就是曾经皇家血脉的延续。
山清水秀的地方
“行社”也是赵家堡的重要习俗之一。每年正月十八,大家会把各个祠堂、庙里的菩萨全都扛出来,绕着村子游行。同时,自己的祖先也会当菩萨一样来敬奉,在每年正月十五还要祭“十八帝神像”——所谓十八帝神像,也就是宋朝历代帝王的画像,当年由赵若和掌管。这幅画像是赵家的传家宝,50年代还曾被借到漳州展览过,可惜在“文革”十年动乱中遗失。
老宅
赵家堡还有别有兴味的“考龟”活动。每年正月,人们在场子里树起靶子,让赵氏子孙们参加射击比赛。前三名的奖品是用糯米粉蒸出来的既好吃又形神毕肖的龟形糕,小的10来斤,大的重达20~30斤,谁能把巨大的糯米龟扛回家,必定能引来许多羡慕的目光。村里的老人告诉笔者,“龟”与“归”谐音,体现了他们这群异乡人心中回归故里的美好夙愿,而比赛的目的,是鼓励赵家后代通过各种途径建功立业。
美景
值得一提的,还有当地的“象头衣”婚礼。新人在行礼时手里必须拿着白布条,新郎新娘在结婚当天全穿白衣白裤,新娘还要系上一条纯白的围裙,这样的一对礼服被称为“象头衣”。这套衣服在婚后会被新人珍藏,直到父母去世时才重新拿出来穿,然后把结婚时拿在手里的白布条扎在头上戴孝,等“作七”(人去世后7天)后再收藏起来。最终,这白色的“象头衣”会作为陪葬品一同入土。据说,之所以大喜的日子里要这样装扮,是要让人们即使在结婚时也不忘祖先、不忘“孝”道……(文/文子 图/余建华 叶迎春)
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